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水调歌头四首·一九五三年春,陈仲弘将军枉访,转达毛主席关怀盛意,试以旧瓶盛新酒,赋献四章 其四

[近现代]:龙榆生

拼 译 繁 原

我有斗争性,往日惜迷途。幡然幸获重造,思更效驰驱。

长是勉诸儿女,为党全将身许,此外更奚图。学习向群众,振奋忘孱躯。

怀椒醑,掺绮语,认今吾。末光期补日月,迈往莫踟蹰。

珍视先民遗产,仔细重加料简,陶铸有洪炉。准则更垂示,凭以判精粗。

水调歌头四首·一九五三年春,陈仲弘将军枉访,转达毛主席关怀盛意,试以旧瓶盛新酒,赋献四章 其四译文及注释

译文

  我生性富有斗争精神,往日可惜误入迷途。幡然悔悟,幸获重新造就,便想着再效力奔走。常常以此勉励儿女们,要把此身全然许给事业,除此之外还图求什么。向群众学习,振奋精神,忘记自己孱弱的身体。怀抱椒酒,掺杂着绮丽之语,重新认识今日之我。愿以微末之光补益日月,向前迈进,不要再迟疑徘徊。珍视先民留下的遗产,仔细地重加整理挑选,熔铸自有洪炉。准则更加昭示下来,便可凭它判别精粗高下。

注释

斗争性:刚强好胜、不肯屈服的性情。

往日:从前。

迷途:迷失道路,此指曾走错人生方向。

幡然:迅速转变的样子。

重造:重新造就、获得新生。

效驰驱:效力奔走。

勉:勉励。

诸儿女:儿女们。

许:许身、献身。

奚图:图什么、何所求。

孱躯:孱弱的身体。

椒醑:椒浸的美酒,醑为美酒。

掺:掺杂。

绮语:华美的言辞。

今吾:今日之我。

末光:微末之光,谦指自己。

补日月:补益日月之光,谓略尽绵薄。

迈往:向前迈进。

踟蹰:犹豫徘徊。

先民遗产:指前代留下的文学文化遗产。

料简:品评选择、整理。

陶铸:烧制铸造,喻培养造就。

洪炉:大熔炉。

准则:标准法则。

垂示:留示、昭示。

判精粗:判别精粗高下。

水调歌头四首·一九五三年春,陈仲弘将军枉访,转达毛主席关怀盛意,试以旧瓶盛新酒,赋献四章 其四创作背景

  龙榆生(1902—1966),名沐勋,号忍寒,江西万载人,现代著名词学家,精于词律,著有《唐宋词格律》等。此词为《水调歌头四首》之第四首,小序标明作于一九五三年春,其时有陈仲弘将军枉访、转达关怀之事,词人遂试以旧词牌写新内容,自谓「旧瓶盛新酒」。全词写其自省迷途、重获新生后勉励儿女、向群众学习、珍视文化遗产的胸臆,是词人晚年以传统词体抒写当代情怀的代表之作。

水调歌头四首·一九五三年春,陈仲弘将军枉访,转达毛主席关怀盛意,试以旧瓶盛新酒,赋献四章 其四鉴赏

此词为组词末章,以「旧瓶盛新酒」为旨,借《水调歌头》旧调抒写自省与奋勉之情,是当代词坛以传统形式表现新内容的一次尝试。上片自「我有斗争性,往日惜迷途」起,直抒胸臆,「斗争性」三字白描性格,「迷途」二字不作掩饰,一「惜」字见悔悟之诚;「幡然幸获重造,思更效驰驱」,写觉悟后的振奋,语直而气盛。继以「长是勉诸儿女,为党全将身许,此外更奚图」,由己及人,以「更奚图」一问作收,斩截有力;「学习向群众,振奋忘孱躯」,把身体之弱与心志之强对写,愈显其振作。

下片「怀椒醑,掺绮语,认今吾」,三字短句,节奏转急,「认今吾」一语有新我之自觉;「末光期补日月,迈往莫踟蹰」,以「末光」「补日月」自谦自励,「莫踟蹰」三字斩钉截铁。结拍「珍视先民遗产,仔细重加料简,陶铸有洪炉。准则更垂示,凭以判精粗」,转入对文化遗产的态度,「料简」「陶铸」「洪炉」诸语,本是治学炼词之词,用入词中而妥帖自然。全词以白话入律,气脉贯通,虽去词家大雅之音,而怀抱坦率,自成一种质朴通脱的风格。

龙榆生简介

唐代·龙榆生的简介

龙榆生

龙榆生(1902-1966年),本名龙沐勋,字榆生,号忍寒。江西万载县人。著名学者,曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。1966年11月18日,病逝于上海。龙榆生的词学成就,与夏承焘、唐圭璋并称,是二十世纪最负盛名的词学大师之一。主编过《词学季刊》。编著有《风雨龙吟室词》、《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》等 。

龙榆生共有诗(7篇)

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