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《屿南宿别贡士林执中》翻译及注释

明代:王恭

红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。

译文:红烛照离堂,酒意半醒;骊歌今夕,教人怎生去听。故人好是身随桂树;浮客空嗟,踪迹如萍。

注释:骊歌:告别之歌。若为:怎生。身随桂:蟾宫折桂,谓其登第。浮客:漂泊之客,作者自谓。迹类萍:踪迹如浮萍。

花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。

译文:花屿晚钟,湖上一别;凤台春树,梦里犹青。应知昼绣长林之下;白首还来,得捧玉瓶。

注释:花屿:花岛。凤台:台名,谓胜游之地。昼绣:衣绣昼行,谓荣归故里。玉瓶:奉亲之器,谓得养。

王恭简介

唐代·王恭的简介

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

王恭共有诗(810篇)