高山流水二首 其一译文及注释
译文
那伽常在定中,极其清凉,远远超出赤、黑、青、黄一切色相。一点菩提之心,忽然凝结成草尖上的白霜。忽然飞出百道寒光。在这寒光之中,白莲花散落零乱,鸑鷟神鸟上下翱翔。遇见牧牛的童女,向雪山之王稽首礼拜。茫茫渺渺,真如同梦幻,如同泡影,如同朝露电光与一闪的流光。不过是撮土那么一点,霎时间便化为微妙庄严之境。从禅定中起座,早已身心一齐化去,物我两忘。便随波逐浪而去,如那大海之水无边无量。
注释
那伽:梵语音译,义为龙或象,佛典中喻佛那伽常在定,无有不定时。
大定:甚深禅定。
清凉:谓烦恼热恼尽除。
迥超乎:远远超出。
赤黑青黄:泛指种种色相。
菩提心:求道觉悟之心。
草头霜:草尖上的霜,喻心识之澄澈微细。
寒芒:寒冽的光芒。
芬陀:芬陀利花,梵语音译,即白莲花。
零乱:散落纷披。
鸑鷟:凤属神鸟。
牧牛童女:佛典中牧牛女以乳糜献佛之事。
稽首:叩头礼拜。
雪山王:佛典中谓雪山有大力兽王,此指佛或雪山之尊。
茫茫:渺茫无际。
如梦如幻、如泡影露电:本《金刚经》六如之喻。
流光:闪动的光。
一撮土之多:极言其微。
霎时间:顷刻之间。
微妙严庄:精微美妙、庄严华贵。
严庄:庄严。
从定起:从禅定中起身、出定。
皂已:疑为早已之讹,谓其时已早。
身心齐化:身心一同化去。
物我相忘:外物与自我两两相忘。
随波逐浪:任运而行,不加造作。
无量:无边无际。
高山流水二首 其一创作背景
奕绘,字子章,号太素,清宗室,乾隆帝曾孙,袭封贝勒,工诗词,与侧室顾太清唱和,有《子章子集》等。此词调为《高山流水》,题下原有二首,此为第一首。词人精研佛典,此词全以禅语入词,写从入定到出定的一段心迹,语多取之释典。当为词人参禅有得之时所作,具体作年已难确考。
高山流水二首 其一鉴赏
此词以词体写禅境,别开生面。上片「那伽大定极清凉,迥超乎、赤黑青黄」,起句即用佛典,那伽常在定一语写定中之境,一「极」字下得斩截;「一点菩提心,忽凝作草头霜」,以草头之霜喻菩提心之澄澈微细,取譬极精,似有似无,正合禅意。
继之「忽飞出、百道寒芒」,由极静乍入极动,笔势陡转;「芬陀零乱,鸑鷟翱翔」,以白莲、神鸟状定中光影纷飞之象,写出一种庄严而又飞动之感。「遇牧牛童女,稽首雪山王」,则化用牧女献乳、雪山闻法之事,于虚境中着一礼佛之实。
换头「茫茫」二字独句成韵,一笔荡开,下接「如梦如幻,如泡影、露电流光」,径取《金刚经》六如之喻,说尽人生空幻;「一撮土之多,霎时间、微妙严庄」,又从至微处翻出庄严,是禅家空有不二的意趣。结拍「从定起,皂已身心齐化,物我相忘。便随波逐浪,大海水无量」,写定后之境,身心化去、物我相忘,末以大海无量作收,境与心俱阔。全词以禅入词而不失词之流转,是清宗室词中的异调。
猜你喜欢
丙寅春胡大声自桐庐守参政湖藩过松话旧诵予送通守殷君诗因用韵赋以识别
人物西江第一流,八年麾盖滞东州。新恩宠亚三湘镇,远道争迎五两舟。
春宴喜闻京国语,云帆高望渚宫收。公馀为有江湖思,还采蘋花寄旧游。
