和诸庵花光十梅颂 其三

译文

　　于虚空里翻身透出，在风前玉立有神。百草丛头尚未觉察，还他独占先春的本领。

注释

翻身透出：谓梅自虚空幻境中透出，写画梅之逸笔。

玉立：亭亭如玉。

百草头边：百草萌芽之际。

还他：归还其本色。

先春：先于春而开放。

　　王柏，宋末婺州人，字会之，号鲁斋，从何基游，为朱学嫡传，长于经术，兼能诗文，有《鲁斋集》。花光即以墨梅名世的释仲仁，诸庵盖衍其画意而各系一颂。此为和其十梅颂之三，咏早梅一段精神，是理学家的咏物小章。六言颂体，淡而有骨。

　　颂体短章，六言四句而全用禅家口吻。空里翻身透出，风前玉立精神，起句即奇，谓梅从虚空里翻身透出，写墨梅之笔正是从无中生有，玉立二字，把一树寒梅的骨相画在风前，逸笔之妙尽出，与花光墨梅的画法正相合。

　　百草头边未觉，还他独占先春，百草尚未萌动，梅已先春，一未觉一先占，时序之先全在暗中较量。还他二字尤有味，先春本是梅的本分，颂梅亦不过是还他本色，不着一毫矜夸，是理学家口吻中最温厚者。

　　全章不着一个梅字，而梅之逸格神韵跃然纸上，是理学家的咏物而有禅味者。十六字写尽画梅与真梅的相通之处，可谓以少胜多，淡而弥永。咏物之体，最忌即物即注，此章妙在全以神行，空里翻身是画法，玉立精神是梅格，先春是时序，还他是评断，四层意思压在十六字中，而读之只觉一片逸气，此鲁斋小章所以可贵。十六字中有画法、有梅格、有时序，层层相生，故耐咀嚼。