寿藤杖行译文及注释
译文
你难道没见奇章公曾为削方竹而感叹，老杜作诗夸赞紫玉杖。又没见苏东坡惊喜于铁杖的铿然之声，灵寿杖曾使汉臣蒙受耻辱。我有一根怪藤历经几千岁，像老翁长须般的乳节是雷斧所斫。古苔苍藓把它封护隐藏，风削雨剥使枝干光秃。头角轩昂有屈曲虬龙之势，皮毛细滑如鸟蛇之腹。鹤膝竹、铜环杖都不敢与它并列，武夷、湘水之竹也都退缩。不借助山翁扛着农具而去，也未曾遇上太乙真人燃藜来照读。祥光闪闪似有所寄，殷勤地来为徐平叔祝寿。平叔乐于论道，玄之又玄，姹女婴儿的丹早已炼熟。两脚踏在真实之地，一善之名满载于长生之箓。采芝觅药扶你攀越险峻，敲云挑月相随相逐。有时化作葛陂之龙，先生便骑上它到蓬莱安歇。
注释
奇章：唐代牛僧孺封奇章公，曾作咏方竹杖诗。
老杜：杜甫，有咏紫玉杖诗。
东坡惊喜铁铿然：苏轼得铁杖，有诗记之。
灵寿：灵寿木杖。
汉臣辱：汉代赐灵寿杖事，后以之喻受辱之赐。
老髯乳节：指老藤上如须似乳的节瘤。
雷斧斸：如被雷斧砍削。
斸，砍。
封护秘：封藏保护。
删：削。
秃：光秃。
轩昂：高扬。
虬：虬龙，有角的小龙。
鸟蛇腹：鸟、蛇的腹部，喻滑腻。
鹤膝：鹤膝竹，竹名。
铜环：铜环所饰之杖。
班：并列。
武夷湘水：皆产竹之地。
荷蓧：扛着除草农具，语出《论语》荷蓧丈人。
太乙然藜：太乙真人燃藜杖照刘向读书事。
徐平叔：受赠之人，生平不详。
寿：祝寿。
玄又玄：语出《老子》「玄之又玄」。
姹女婴儿：道家炼丹术语，指汞与铅。
真实地：佛家语，指如实之境。
长生籙：道家记载长生之名的簿册。
峻嶮：险峻。
敲云挑月：形容杖行高远，如敲云挑月。
葛陂龙：用费长房投杖化龙事，见《后汉书》。
蓬莱：海上仙山。
寿藤杖行创作背景
王柏（1197—1274），字会之，号鲁斋，婺州金华人，南宋理学家、诗人，师事何基，为朱熹再传弟子，著《鲁斋集》。此诗为祝寿之作，诗题称「寿藤杖行」，盖以古藤杖为寿礼赠徐平叔，故借杖咏人、以杖颂德。诗中历数方竹、紫玉、铁杖、灵寿诸名杖为衬，末归之于炼丹求道、葛陂化龙之仙意，当是诗人晚年与道友交游时所作，具体作年已难确考。
寿藤杖行鉴赏
此诗为咏杖寿人之作。开篇「君不见奇章嗟削方竹，老杜作诗夸紫玉」连用牛僧孺方竹、杜甫紫玉二典，次联又举东坡铁杖、汉臣灵寿，以四名杖作衬，反跌出「我有怪藤几千岁」之奇。「老髯乳节雷斧斸」以拟人写藤，「古苔苍藓封护秘」以封护写古，「风删雨剥枝干秃」以秃写苍，层层刻画，杖之奇古毕现。
中段「头角轩昂曲虬势，皮毛冷滑鸟蛇腹」状其形态，「鹤膝铜环不敢班，武夷湘水皆退缩」更以众杖众竹相形，一「不敢班」「皆退缩」，扬此抑彼，笔势酣畅。「不借山翁荷蓧去，未逢太乙然藜读」二句以未得遇主为惜，随即转出「祥光闪闪意有在，殷勤来寿徐平叔」，点明祝寿本意，转折自然。
结段「平叔乐道玄又玄」以下，以道家炼丹、长生之语颂人，「两脚踏在真实地」一句又糅入佛理，末以「有时化作葛陂龙，先生骑上蓬莱宿」作结，用费长房投杖化龙之典，将藤杖、寿主、仙意合而为一，想象飞腾。全诗以杖为线，典实层叠而不离祝寿，是宋人以文为诗、以议论入咏物之长篇。