祀风师迎神曲

译文

　　太皞乘气而御，勾芒始建其功。苍龙青旗之属，用以恭候祥风。以律吕与之和应，以诚敬与之感通。鼎俎陈而馨香修，此其时惟礼为崇。

注释

太皞：东方之帝，司春。

御气：乘春气而御。

勾芒：太皞之佐，木神，主生长。

肇功：始建其功。

苍龙青旗：东方之色，旗绘苍龙。

爰候：于是恭候。

律：律吕，十二律与八风相应。

□：原文此处缺一字，文意盖谓精诚或乐声之属。

蚃：芗，香蒿，谓祭品馨香。

时惟礼崇：谓斯时惟礼是崇。

本篇为祀典乐章，文字简古。

　　李中，唐末五代陇西人，仕南唐为县令，有《碧云集》。风师即风伯，岁有常祀，祭祀有乐章。此为祀风师迎神之曲，盖祭风神乐章之一，四言成章，犹存雅颂遗音。原文律以和应以下有阙字，谨存其旧而不敢臆补。祀曲存古，聊备乐章一体。

　　此为祀风师迎神之曲，四言乐章之体，与诗家吟咏迥然异趣。首四句太皞御气，勾芒肇功，苍龙青旗，爰候祥风，先定方位与主神，东方之帝、木正之神、苍龙青旗，色与方位一一相应，风神之祀遂有来历可按，乐章之体先立。

　　律以和应一句，以十二律吕与八风相应为言，乐与风通，此古人声气相感之理；鼎俎修蚃，时惟礼崇，归于祭礼之敬，迎神之意于是完备。乐章至此，神之将降、礼之既陈，次第井然。

　　全章字句简古，一无浮饰，与唐人律绝之体迥别，正见祀曲以雅颂为归的本色，亦可见晚唐五代犹存古乐之遗意，读之肃然有庙堂之音。乐章文字与文人吟咏判然两途，贵在庄而不佻、简而能该。此章以太皞勾芒定神位，以律吕感通立祭意，以鼎俎礼崇归敬诚，三十二字之中，迎神之节次已完，读之可想见当时祭坛之肃穆，亦见五代之后雅乐之绪未坠。方位、律吕、鼎俎，礼意次第分明，四言体用得极熟。