《祀风师迎神曲》鉴赏
原文
太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。
赏析
此为祀风师迎神之曲,四言乐章之体,与诗家吟咏迥然异趣。首四句太皞御气,勾芒肇功,苍龙青旗,爰候祥风,先定方位与主神,东方之帝、木正之神、苍龙青旗,色与方位一一相应,风神之祀遂有来历可按,乐章之体先立。
律以和应一句,以十二律吕与八风相应为言,乐与风通,此古人声气相感之理;鼎俎修蚃,时惟礼崇,归于祭礼之敬,迎神之意于是完备。乐章至此,神之将降、礼之既陈,次第井然。
全章字句简古,一无浮饰,与唐人律绝之体迥别,正见祀曲以雅颂为归的本色,亦可见晚唐五代犹存古乐之遗意,读之肃然有庙堂之音。乐章文字与文人吟咏判然两途,贵在庄而不佻、简而能该。此章以太皞勾芒定神位,以律吕感通立祭意,以鼎俎礼崇归敬诚,三十二字之中,迎神之节次已完,读之可想见当时祭坛之肃穆,亦见五代之后雅乐之绪未坠。方位、律吕、鼎俎,礼意次第分明,四言体用得极熟。
李中简介
唐代·李中的简介
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
