水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）

译文

　　秋云本来无心，哪曾系得住归人之心。阳关的酒已饮尽，灞桥的人已去远，终究须要别去。□□□□，□□□□，□□□□（原文此处阙十二字）。只有哀雁声声，寒蛩切切，人悄悄地听着这虫鸟的鸣声。回首琵琶旧恨，可叹西风中（原文此处缺一字）兴如许。江左百年，风流云散，不堪重新提起。怎得归去安身立业，樵歌互答，自在相与。又何须（原文此处缺二字），三五蟾光，重阳风雨。

注释

秋云无心：陶诗云无心以出岫之意；□□□□六组：□为原书阙字；阳关、灞桥：皆送别之地，借指离别；哀雁、愁蛩：雁蛩之声皆哀；琵琶旧恨：借琵琶写怨之意；□兴如许：□处缺一字；江左百年：东晋南朝以来江左文采风流之谓；容与：从容自得；三五蟾光：十五月圆；□□：原文阙二字。

　　柴元彪，字炳中，号泽襢居士，南宋末江山人，与兄柴望等并称柴氏四隐，宋亡不仕。此词题记己卯中秋寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会，己卯当宋亡前后，词借中秋叙飘零之感。词中江左百年、风流云散云云，寓故国旧游消歇之痛，正是一时遗民心境。

此词作于中秋燕集，而满纸皆飘零之感，是宋末遗民心境的实录。上片起于秋云无心，「那曾系得归心住」翻用云以喻归之常谈，谓连云也系不住归心，语淡而痛深。「阳关酒尽，灞桥人远，也须别去」连用两地别离成语，写尽客中送别之频，中间三组阙文，文虽残而哀雁寒蛩骤起，「悄悄地、听人语」以虫声代人心语，不写愁而愁不可言。

下片「回首琵琶旧恨」用琵琶写怨之典总领，「叹西风、□兴如许」阙一字而西风助兴之意可会。「江左百年，风流云散，不堪重举」十字最重：江左衣冠百年之盛，一朝风流云散，此非一身之别恨，实故国之殇，与上片归心相印。「怎得归业，樵歌互答，自相容与」设想归去樵歌之乐，正是不得归者的梦语。结拍「又何须□□，三五蟾光，重阳风雨」谓中秋月圆、重阳风雨，节序更迭亦不过添人惆怅，何须更待，把旷达语说得沉痛。全篇阙文虽多，而情脉一贯，读之弥觉其哀。

其词多用成语而能翻新，阳关灞桥旧典叠用，正见客途之频；「樵歌互答」四字设想归隐，与「风流云散」一放一收，故国之思愈转愈深。虽有阙文，而哀雁寒蛩与蟾光风雨两番景语，已将一篇哀乐骨干撑起，残缺反增其沉郁，是宋季词中可哀之作。