《水龙吟(已卯中秋,寓玉山章泉赵石涧家,相留为延桂把菊之会)》鉴赏
原文
秋云元自无心,那曾系得归心住。阳关酒尽,灞桥人远,也须别去。□□□□,□□□□,□□□□。有哀雁声声,愁蛩切切,悄悄地、听人语。
回首琵琶旧恨,叹西风、□兴如许。江左百年,风流云散,不堪重举,怎得归业,樵歌互答,自相容与。又何须□□,三五蟾光,重阳风雨。
赏析
此词作于中秋燕集,而满纸皆飘零之感,是宋末遗民心境的实录。上片起于秋云无心,「那曾系得归心住」翻用云以喻归之常谈,谓连云也系不住归心,语淡而痛深。「阳关酒尽,灞桥人远,也须别去」连用两地别离成语,写尽客中送别之频,中间三组阙文,文虽残而哀雁寒蛩骤起,「悄悄地、听人语」以虫声代人心语,不写愁而愁不可言。
下片「回首琵琶旧恨」用琵琶写怨之典总领,「叹西风、□兴如许」阙一字而西风助兴之意可会。「江左百年,风流云散,不堪重举」十字最重:江左衣冠百年之盛,一朝风流云散,此非一身之别恨,实故国之殇,与上片归心相印。「怎得归业,樵歌互答,自相容与」设想归去樵歌之乐,正是不得归者的梦语。结拍「又何须□□,三五蟾光,重阳风雨」谓中秋月圆、重阳风雨,节序更迭亦不过添人惆怅,何须更待,把旷达语说得沉痛。全篇阙文虽多,而情脉一贯,读之弥觉其哀。
其词多用成语而能翻新,阳关灞桥旧典叠用,正见客途之频;「樵歌互答」四字设想归隐,与「风流云散」一放一收,故国之思愈转愈深。虽有阙文,而哀雁寒蛩与蟾光风雨两番景语,已将一篇哀乐骨干撑起,残缺反增其沉郁,是宋季词中可哀之作。
柴元彪简介
唐代·柴元彪的简介
柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,著有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。
