时光如河，冲刷着血与火的记忆，也滋养着新生的秩序。数年过去，帝颛顼“绝地天通”的伟力，终于从凛冽的诏令和血腥的镇压，逐渐沉淀为华夏大地上一种新的、稳固的常态。
统一的脉搏
最显著的变化，发生在广袤的田野和井然有序的村落之间。
过去，每个部落，甚至每个家族，都可能依据某位巫觋对星象或征兆的独特解读，来决定播种、收割、迁徙的时机。甲部落因巫师说“山神示意早播”而忙碌时，乙部落可能因巫母称“河伯未允”而依旧沉寂。如今，这种杂乱无章的节奏消失了。
重 所制定的新历法，如同一条无形的准绳，规范着联盟所有人的步伐。依据日月星辰稳定运行规律测算出的节气，通过隶属于“南正”的官员体系，层层传达至每一个部落，每一片田野。
春分，万物复苏，统一的号角吹响，万千农人同时将种子撒入湿润的泥土。
芒种，暑气渐升，联盟上下同步进行着紧张的夏耘。
秋分，五谷丰登，欢庆丰收的祭祀与采集活动，也在同一时段展开。
“帝命不可违，历法不可乱。”这成了新的共识。农人们或许不懂高深的星象，但他们亲眼见证了遵循统一历法带来的好处——不再因相互矛盾的“神谕”而耽误农时，仓廪比以前更加充实，冬日里挨饿受冻的景象大为减少。实实在在的温饱，比任何虚无的神谕都更有说服力。一种基于共同生产节律的凝聚力，悄然滋生。
神权的官营
而在精神信仰的领域，变革同样深刻。
帝都南郊，那座由重亲自督建的官方祭坛，已成为联盟新的精神象征。它宏伟、庄严、洁净，与过去那些充满血腥和狂野气息的民间祭坛截然不同。
祭天的大典，如今是联盟最隆重的盛事。到了规定的时日，帝颛顼会亲率文武大臣，依照严格的等级和仪轨，在此举行祭祀。重 作为“南正”，是仪式的主持者。他身着特制的祭服，步履从容，吟唱着韵律古朴、辞藻雅正的祭文。乐师演奏着庄严的乐章，舞者演绎着象征秩序与和谐的干戚之舞。整个过程肃穆、有序，充满了一种令人敬畏的仪式感。
没有癫狂的舞步，没有血腥的献祭，更没有神巫迷乱时的呓语。这里传达的不再是某个个体或部落的私愿，而是整个联盟对天地的敬畏，对祖先的追思，以及对风调雨顺、国泰民安的共同祈愿。
与此同时，一套全新的神职官僚体系也被建立起来。
“南正重”掌管一切与天神沟通的事务，制定历法，主持国家级大祭。
“火正黎”（黎在完成肃清任务后，也被赋予了相应的神职身份）则负责管理与土地、民生相关的祭祀，并监督各地对祭祀禁令的执行。
那些愿意归顺、并学习新礼仪的旧巫觋，经过考核，被吸纳进这个体系，成为了有固定职司、领取俸禄的“礼官”。他们失去了随意解读神意、煽动人心的权力，却也获得了稳定的地位和官方的身份。反抗者已被黎的铁血手段清除或震慑，剩下的，便是沉默的大多数，他们在观望与适应中，逐渐接受了新的规则。
王权的胜利
帝颛顼站在重新修筑、更加宏伟的观星台上，俯瞰着他的疆域。
远方，农田阡陌纵横，村落炊烟袅袅，一片安宁。耳边，不再有各地因祭祀冲突而传来的警讯。政令从帝都发出，可以畅通无阻地抵达联盟的各个角落，不再有巫师跳出来以“神意”为由加以阻挠。
他成功地做到了。
他将沟通天人的最高权力，从千百万个分散的巫觋手中，收归到了以他为核心的中央王庭。神权，这个曾经凌驾于部落联盟之上、难以掌控的庞然巨物，如今已被套上笼头，成为了服务于王权、巩固统治的有效工具。
混乱的“神巫时代”落幕了，一个以帝王为核心、以统一秩序为追求的“礼乐时代”揭开了序幕。尽管他知道，黎的手段让部分人心存恐惧，重的礼仪让部分旧人感到不适，但一个更高效、更统一、王权至上的文明体，确实在他的手中诞生了。
这就是他想要的秩序。为了这个秩序，任何的代价，似乎都是值得的。历史的车轮，在碾过荆棘与血迹后，终于驶上了一条看似更加平坦、开阔的道路。而驱动这车轮的，不再是纷杂的神谕，而是帝颛顼一人，那不容置疑的意志。