- 作品简介
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
弟子规成书背景和后世评价
成书背景
《弟子规》原名《训蒙文》，为清代康熙年间山西绛州人李毓秀（1647—1729）所撰。李毓秀字子潜，号采三，是一名屡试不第的秀才，后在乡里设馆授徒。他有感于传统蒙学教材重识字而轻伦理，遂以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”一语为总纲，仿朱熹《童蒙须知》之例，用三字一句、两句一韵的韵语形式，条列弟子在家、出外、待人、接物、求学等方面应守的规范。
全文一千零八十字，一百一十三事，分“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七目，以浅近韵语把儒家的伦常要求落实为日常细行。后经清人贾存仁修订改编，更名《弟子规》，于道光年间刊行流传，成为清代后期最通行的蒙学读本之一。
后世评价
《弟子规》与《三字经》《百家姓》并列，是古代蒙学的重要读本，有“开蒙养正最上乘”之誉。民国以后一度式微，二十世纪九十年代以来，随着传统文化复兴与读经运动的兴起，本书被大量学校、企业、社区用作德行教育的入门读物，风靡海内外华人社会，并译有英、法、日、韩等多种文字。
学界对它的看法亦有分歧：赞成者认为它把儒家伦常化为人人可行的日常规范，朗朗上口、便于诵习；批评者则指出其内容偏于旧时代的恭顺礼法，需结合时代加以甄别取舍。无论毁誉如何，作为一本三字韵语的启蒙小书，它已是中国传统蒙学文献中流传最广、影响最久的代表作之一。