- 作品简介
《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
- 北史全文阅读
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- 《北史》魏本纪第一
- 《北史》魏本纪第二
- 《北史》魏本纪第三
- 《北史》魏本纪第四
- 《北史》魏本纪第五
- 《北史》齐本纪上第六
- 《北史》齐本纪中第七
- 《北史》齐本纪下第八
- 《北史》周本纪上第九
- 《北史》周本纪下第十
- 《北史》本纪上第十一
- 《北史》本纪下第十二
- 《北史》列传第一 后妃上
- 《北史》列传第二 后妃下
- 《北史》列传第三 魏诸宗室
- 《北史》列传第四 道武七王 明元六王 太武五王
- 《北史》列传第五 景穆十二王上
- 《北史》列传第六 景穆十二王下
- 《北史》列传第七 文成五王 献文六王 孝文六王
- 《北史》列传第八
- 《北史》列传第九
- 《北史》列传第十
- 《北史》列传第十一
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- 《北史》列传第三十七
- 《北史》列传第三十八
- 《北史》列传第三十九 齐宗室诸王上
- 《北史》列传第四十 齐宗室诸王下
- 《北史》列传第四十一
- 《北史》列传第四十二
- 《北史》列传第四十三
- 《北史》列传第四十四
- 《北史》列传第四十五 周宗室
- 《北史》列传第四十六 周室诸王
- 《北史》列传第四十七
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- 《北史》列传第四十九
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- 《北史》列传第五十二
- 《北史》列传第五十三
- 《北史》列传第五十四
- 《北史》列传第五十五
- 《北史》列传第五十六
- 《北史》列传第五十七
- 《北史》列传第五十八
- 《北史》列传第五十九 隋宗室诸王
- 《北史》列传第六十
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- 《北史》列传第六十四
- 《北史》列传第六十五
- 《北史》列传第六十六
- 《北史》列传第六十七
- 《北史》列传第六十八 外戚
- 《北史》列传第六十九 儒林上
- 《北史》列传第七十 儒林下
- 《北史》列传第七十一 文苑
- 《北史》列传第七十二 孝行
- 《北史》列传第七十三 节义
- 《北史》列传第七十四 循吏
- 《北史》列传第七十五 酷吏
- 《北史》列传第七十六 隐逸
- 《北史》列传第七十七 艺术上
- 《北史》列传第七十八 艺术下
- 《北史》列传第七十九 列女
- 《北史》列传第八十 恩幸
- 《北史》列传第八十一 僭伪附庸
- 《北史》列传第八十二
- 《北史》列传第八十三
- 《北史》列传第八十四
- 《北史》列传第八十五 西域
- 《北史》列传第八十六 蠕蠕 匈奴宇文莫槐 徒何段就六眷 高车
- 《北史》列传第八十七 突厥 铁勒
- 《北史》序传第八十八
北史成书背景和后世评价
成书背景
《北史》是唐初史学家李延寿所撰的通史,与《南史》同为其父子两代心血的结晶。李延寿字遐龄,相州(今河南安阳)人,出身史学世家。其父李大师有感于南北朝各朝史书彼此割裂、相互牴牾,有志仿《春秋》编年体例,撰一部贯通南北的通史,未成而卒。延寿继承父志,历时十六年(约贞观十七年至显庆四年,643—659年)编成《南史》《北史》。
《北史》共一百卷,包括本纪十二卷、列传八十八卷,记北魏(含东魏、西魏)、北齐、北周、隋四朝(386—618年)的史事。它的编纂方法是对《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》四部正史进行删削合并、"连缀改定",去其重复,补其遗漏,按时代先后重新编排,形成一部首尾一贯的纪传体通史。李延寿家世北方,对北朝掌故、人物与制度较为熟悉。
此书的修撰始自李延寿之父李大师。大师不满于南北朝各史彼此割裂、互有详略与曲笔,立志仿《春秋》编年之体,通叙南北,未成而卒。延寿承其遗志,改用纪传体,删并《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》与《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》,历时十六年而成,事在唐高宗显庆四年。
后世评价
《北史》与《南史》合称"南北史",在二十四史中独树一帜——它们不是断代史,而是贯通数代的通史。这种体例使读者可以连续地观察一个较长时段的历史脉络,比逐部阅读断代正史更为便利。李延寿以一人之力删并四史而成一书,其剪裁之功与史识均不可小视。
就史料价值而言,《北史》与《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》互有详略,可以互补。书中有些内容为原有断代史所无,或叙述较详,故不能简单地视为前者的节本。同时,《北史》与《南史》分别以北方与南方为主线,兼顾双方,有助于理解南北朝对峙的整体格局。清代的考据学者对其亦多有利用,是研究北朝与隋代历史的基本文献之一。
《北史》与《南史》同为李延寿一人之力所成,这在正史中是罕见的。它的长处在于通:以家族为传,不别立断代,把南北朝的人物与事件贯通起来,使读者能见一代之大势;文字也较原史简洁。缺点则在删削过甚,许多重要史料被节略,故治南北朝史者仍须以断代八史为本,而以《南史》《北史》为辅,互相参校。
与《南史》合观,《北史》的一大长处是"通"与"简":通使南北对峙的格局在国家与家族两个层面都得到呈现,简则使读者不必为断代史的重复叙述所累。它的不足也在于删削过多——许多足以考见制度与风气的细节被节去。清代学者因此多以《北史》为读史之导引,而以断代史为考证之依据;今日治北朝史者,仍常以《北史》为串联各史的骨架。
