偈六十九首 其二译文及注释
译文
风搅动着长空,春云四面兴起。那些六臂三头的怪相,只是徒然夸耀唇舌。普天匝地,全都不是伴侣。等闲拈出来给君看一看,当下分明,必须自己荐取。
注释
六臂三头:多头多臂的异相,喻故弄玄虚的怪诞之谈。
徒誇唇觜:只凭口舌夸耀。
誇,同夸。
匝地普天:遍地满天。
伴侣:同道之人。
等閒:同等闲,随手、寻常。
荐取:禅林语,亲自领取、领会。
偈六十九首 其二创作背景
释道宁,北宋末禅僧,住汴京开福寺,有偈颂集传世。此为偈六十九首之第二首,以风搅长空、春云四起起兴,破斥神通诡辩之徒,结以直下分明须荐取,是宗门说偈的路数,机锋全在破立之间。兴、破、立三者具备,章法如公案,气盛言宜。
偈六十九首 其二鉴赏
起四句风搅长空,春云四起,先以境起兴:长空云起,满天风色,正是宗门借以说法的现成公案。六臂三头,徒誇唇觜,陡然破斥:世有夸神通、炫口舌者,自诩六臂三头,其实徒逞唇觜之辩,一徒字贬煞。
匝地普天,全非伴侣,更进一层:那些花巧知见,匝地普天皆非同参伴侣,于道何涉?说得斩钉截铁,不容依傍。
结二句等闲拈出与君看,直下分明须荐取,收于自家面目:真消息只在等闲拈出之处,直下分明,贵在自荐自取。全偈短章八句,起兴、破斥、放行三段完成,语言斩绝而气盛,宋僧偈颂的正格,亦见北宋末丛林接引学人的口吻。偈颂之体,例以浅近语说向上一路。此首先以春云起兴,即景生情;继以六臂三头破其夸,以匝地普天破其依傍,两层破斥,把学人向外驰求的路一一堵死;末以等闲拈出放行,直指目前。八句之中,兴、破、立三者具备,章法俨然一公案。北宋末丛林之偈,多如类书抄撮,此首独有生龙活虎之气,道宁之为人,亦可想见一斑,可诵也。
释道宁简介
唐代·释道宁的简介
释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
释道宁共有诗(42篇)