怀息庐和坡翁息轩

译文

　　我家有一座息庐，而息身还没有日子。古人哀悼无闻，四十而五十之年。百年可以类推，想来也没有间隙。莫如早些回头，可以息的时候就息。果腹不过三餐，容身只有一席。古昔有良训，归家当写在壁上。

注释

息庐：休憩之庐。

和坡翁息轩：和苏轼息轩诗。

息身：使身心休息。

无闻：论语四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

果腹：吃饱。

书之壁：书座右铭之意。

　　明人李之世和东坡《息轩》之作。东坡谓「无事此静坐，一日似两日」，以息为延年；此诗更进一层：家有息庐而身未有日可息——「古人悼无闻，四十而五十」，岁月倏忽，百年可推，与其汲汲，莫若可以息则息。和坡诗最难在和其旷达而不袭其语，此篇以「息」字立骨，语浅而意警。

　　「吾家有息庐，息身未有日」，起联立意自嘲：名为息庐，而主人未有息身之日——庐可息而人不可息，名实之趣，先自打趣一场。「古人悼无闻，四十而五十」，化用《论语》「四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已」：古人所悼者无闻，而四十、五十倏忽而至；「百年可例推，想亦无间隙」，由是推之百年，想亦无一日间隙——把人生奔忙写得透骨。

　　「莫若早回头，可以息则息」，是全篇主意：何如早回头，能息则息——以「息」字翻出处世之方，语浅而意警。「果腹惟三」以下归到日用：果腹之外所求几何，就文本可知其以粗食之属自足。和坡诗最难在和其旷达而不袭其语：此篇以「息」字立骨，一层自嘲、一层悼时、一层自解，与东坡「一日似两日」之旨遥相印可；明人小品之淡，于此见之。