诗 其十九

译文

　　载着棺木的车子行进在路上，远行的役夫不得歇息。

注释

槥车：载运棺柩的丧车。

征夫：远行服役的人。

不得休：得不到休息。

　　应璩（190—252），字休琏，汝南（今河南）人，建安七子应玚之弟，曹魏时官至侍中，以诗文著称，有《百一诗》讽刺时事。此首当是《诗》组诗中的一首，今仅存残句两句，就路遇丧车、征夫不歇之景着笔，寄托感时伤世之意，具体作年已难确考。

　　应璩诗多承汉魏乐府余绪，善以简淡之笔写世情。此存两句，「槥车在道路」直写所见，丧车行于道途，是死别；「征夫不得休」转写所感，役夫奔走不息，是生劳。生死相形，只十个字便勾出一幅乱离世相，语极省而意极厚，正是汉魏古诗的当行本色。

　　从字面看，「槥车」是运柩之车，本属丧事，而诗人偏把它置于「道路」之上，写它与人同行；「征夫」是服役远行之人，偏又说「不得休」，写其无有止息。一物一事，皆取常见之象，不着雕饰，而时代乱离、生民劳瘁之意已然在目。

　　全诗虽仅存残句，仍可见其以平淡出之的笔力。「槥车」与「征夫」并举，一静一动，一死一劳，不下一句议论而忧患自现。汉魏之际征戍频仍、丧亡相继，此类身影遍布诗中，应璩此二句正是那个时代最朴素的剪影，读来于简质中觉出沉痛，余味不尽。残句虽短，却已具章法：前句布景，后句点情，景中见事，事中见心。汉魏诗人写乱世，每不铺陈惨状，只取一两个寻常物象着笔，而时代之重压已在其中，应璩此二句正是这一手法的简明例证。较之同时代长篇铺叙之作，这种以少总多的写法，反而更耐人咀嚼。