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《诗 其十九》鉴赏

原文

槥车在道路,征夫不得休。

赏析

  应璩诗多承汉魏乐府余绪,善以简淡之笔写世情。此存两句,「槥车在道路」直写所见,丧车行于道途,是死别;「征夫不得休」转写所感,役夫奔走不息,是生劳。生死相形,只十个字便勾出一幅乱离世相,语极省而意极厚,正是汉魏古诗的当行本色。

  从字面看,「槥车」是运柩之车,本属丧事,而诗人偏把它置于「道路」之上,写它与人同行;「征夫」是服役远行之人,偏又说「不得休」,写其无有止息。一物一事,皆取常见之象,不着雕饰,而时代乱离、生民劳瘁之意已然在目。

  全诗虽仅存残句,仍可见其以平淡出之的笔力。「槥车」与「征夫」并举,一静一动,一死一劳,不下一句议论而忧患自现。汉魏之际征戍频仍、丧亡相继,此类身影遍布诗中,应璩此二句正是那个时代最朴素的剪影,读来于简质中觉出沉痛,余味不尽。残句虽短,却已具章法:前句布景,后句点情,景中见事,事中见心。汉魏诗人写乱世,每不铺陈惨状,只取一两个寻常物象着笔,而时代之重压已在其中,应璩此二句正是这一手法的简明例证。较之同时代长篇铺叙之作,这种以少总多的写法,反而更耐人咀嚼。

应璩简介

唐代·应璩的简介

(191—252)三国魏汝南人,字休琏。应场弟。博学,以文章显,善为书记。魏文帝、明帝时,历官散骑常侍。齐王曹芳立,稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政,多违法度,璩以诗讽之,多切时要。复为侍中,典著作。今存《百一诗》数篇,有辑本《应休琏集》。