与军持胡僧二兄登虞山谒言子墓 其一译文及注释
译文
在半壁东南之地漫游无拘，客中承青眼相看，此句得以留题。栖栖遑遑的行止竟成桑宿之留，清清的湖山已入晚秋。树梢风回，檐间铁马摇动；江天月涌，烛龙浮动。怎堪吾道衰微之日，夜色苍茫的海上独对子游。
注释
半壁东南：谓东南半壁之地。
汗漫游：无拘无束地漫游。
青眼：晋阮籍以青眼待所重之人，谓赏识。
此句留：谓留题此诗。
栖栖：忙碌不安之貌。
桑宿：留宿。
了了：清楚分明。
晚秋：深秋。
木杪：树梢。
檐马：悬于檐下的铁片，风动有声，即风铃。
烛龙：神话中神兽，此喻月或云中之光。
可堪：怎堪。
吾道陵夷：儒道衰微。
子游：言偃字子游，孔子弟子，虞山有其墓。
与军持胡僧二兄登虞山谒言子墓 其一创作背景
钱之江，字仙木，浙江人，当代诗人，工于旧体诗。军持、胡僧皆当代诗友。此诗为与二友登常熟虞山谒言偃（子游）墓之作，组诗之一。虞山为言子故里，诗写客中留题、湖山晚秋，末以吾道陵夷、夜海对子游作结，寄怀古之慨。约作于近年秋日，具体年月未详。
与军持胡僧二兄登虞山谒言子墓 其一鉴赏
此为谒墓之作，组诗之一。首联「半壁东南汗漫游，客中青眼此句留」，一写游踪之广，一写友朋之重，「青眼」用阮籍之典，「此句留」见留题之意，起得清健。颔联「栖栖行止成桑宿，了了湖山入晚秋」，以「栖栖」写奔走之劳，以「了了」写湖山之明，「桑宿」与「晚秋」相对，客况与秋气兼到。
颈联「木杪风回檐马动，江天月涌烛龙浮」，转写登临所见，一近一远，一微一宏，风回木杪则檐马自鸣，月涌江天则烛龙浮动，声色俱备而气象阔大。尾联「可堪吾道陵夷日，夜海苍茫对子游」，以「吾道陵夷」直抒怀抱，「夜海苍茫」与「子游」相对，一今一古，谓千载之下惟对此先贤，苍茫之慨溢于言外。全诗属对精工，结句沉郁，是当代旧体诗中用意深挚者。
再就其气象论之，「栖栖」写奔走之劳，「了了」写湖山之明，一苦一明相对；「檐马动」「烛龙浮」一近一远，一微一宏，声色俱备而境界阔大。结以「吾道陵夷」直抒胸怀，复以「夜海苍茫」对「子游」，一今一古，把千载之思系于先贤，苍茫沉郁，最见用心之深。