再和招鹤

译文

　　声色对于它来说又有什么呢，它在银河里刷洗羽毛，雪白皑皑。天边也只不过是闲游罢了，何必向人间追问去留呢。

注释

声色：音乐与女色，泛指尘世之欲。

渠：它，指鹤。

何有哉：有什么呢。

银潢：银河。

刷羽：梳理羽毛。

皑皑：雪白之状。

天边：此指云霄之上。

閒游：闲适遨游，閒同「闲」。

争：怎，怎么。

去来：去与留。

　　魏了翁字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人，南宋理学家、大臣，官至资政殿学士，有《鹤山集》。此诗为再和招鹤之作，招鹤之题本寄隐逸高洁之思。诗写鹤超然于声色之外，银河刷羽、雪羽皑皑，天边闲游而与人无涉，反诘人何必追问其去来。借鹤自况，见作者超脱尘俗、不求闻达的襟怀。魏了翁诗兼有理趣与清气，此篇即其一例，具体作年已难确考。

这首七绝咏鹤而实自喻。前两句「声色於渠何有哉，银潢刷羽雪皑皑」，以「何有哉」一诘，先断鹤与尘世声色无涉，继以「银潢刷羽」「雪皑皑」写其高洁之姿，想象把鹤置于银河之中，境界澄澈空灵，一「刷」字尤见灵动。

后两句「天边亦是閒游耳，争向人间问去来」，以「閒游」二字写鹤之逍遥，以「争向」一诘收束，谓天边亦不过闲游，人间更无须追问其去留。表面写鹤之无系无累，实则寄寓作者超然物外、无意荣辱之怀。

全诗二十八字，以诘语起，以诘语收，通篇不着一「鹤」之实相而鹤之神毕现。前写其高洁，后写其逍遥，由色相之超脱进于行迹之自由，理趣与清逸兼得，是宋人咏物小诗中有风致的一篇。至「争向人间问去来」一问，以鹤之无心反衬人之多事，讽刺之意悠然可味，咏物而寓议论，尤为高妙。要之，语语咏鹤而语语自道，物我两忘，故能于二十八字中见胸次之高洁，超然尘表。