水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)译文及注释
译文
桃李眩耀春昼,松柏傲立于霜时。春天的妍丽不必都好,晚来的秀色未必为非。画斧河边瘴雾弥漫,叱驭关前险阻重重,马疲人亦疲。何不效法同辈,赶快猎取好官为。居之安,与人乐,咏而归。毡裘鴂舌之人成市,书史俨然相围。月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,没有听杜鹃啼。美酒无深巷,莫道不知我。
注释
春妍、晚秀:春花之妍与岁晚松柏之秀,喻仕进之荣与晚节之美。
画斧河:泛指西南边地的河流。
叱驭:王尊行部至九折坂叱驭疾驱,喻不畏险阻尽瘁王事。
胡不:何不。
侪等:同辈。
趣取:急切猎取。
毡裘鴂舌:异族人的服饰与言语,鴂舌谓语音难懂。
书史:书籍史册。
烽影:烽火之影。
铃索:系铃之索,指清要官署。
杜鹃啼:杜鹃啼血,喻归思与悲苦。
水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)创作背景
魏了翁是南宋后期的鹤山先生,理学名臣,屡遭排挤而远官靖州等地。此词为酬答高才卿、恭叔生日寄赠而作:词中正反相形,以春妍不必皆是、晚秀未为非自明节操,又以居之安、于胥乐、咏而归写讲学之乐与边地之静。当是其谪居西南时所作,具体作年已难确考。
水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿)鉴赏
此词以议论立骨而气脉流贯。起四句桃李眩春昼,松柏傲霜时,春妍不必皆是,晚秀未为非,以物比人,一判语横空,把荣进与晚节的高下说得明明白白,是鹤山理学词的口吻。画斧河瘴雾、叱驭关险阻、马竭人疲,写远宦之苦历历如绘,而胡不效侪等、趣取好官为一反诘,冷峭入骨。
下片居之安、于胥乐、咏而归三字句连用,语出经传,写讲学著书之乐;毡裘鴂舌成市、书史俨相围,异俗与书卷并陈,见出其处瘴乡而不废弦歌。月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,两句对偶,烽影与铃索一武一文,静中有动,境界独绝。
结拍未听杜鹃啼、莫道不吾知,收束于自信与旷达。全词以理胜而不枯槁,是南宋学人词的代表作。上片以桃李与松柏对举,一炫于一时,一傲于岁寒,判语之后即以瘴雾、险阻、马竭人疲作注脚,把远宦之苦写成具体行程,议论遂不空洞。下片以居之安三句换头,经语入词而自然成诵,秋亭烽影、春斋铃索一联,冷色与静色相配,是鹤山句法的谨严处。
魏了翁简介
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁共有诗(675篇)