阴晦中忽见华山

译文

　　吏部能开衡岳的云，坡仙曾借海宫的春。莲峰清晓忽然自献，二公何人我何人。

注释

吏部：韩愈，谪潮州时祝融掷火、开元衡岳云开。

坡仙：苏轼，海外归曾借天风海涛之春。

莲峰：莲花峰，华山之峰，忽然自献如故人相见。

二公：韩苏，自谦何人得此山水之知。

冯璧金末名士，此篇阴晦中忽见华山：吏部开衡岳之云、坡仙借海宫之春，皆唐宋名贤与山川冥会的故实；莲峰清晓忽自献，则己之遇华亦属奇缘；末句自问二公何人、予何人，惶恐与自喜并见于二十八字之中，是金源诗中少见的爽朗之作。

前二句连用二典起势：韩愈谪潮州，一说衡岳云开而见祝融诸峰，此「吏部能开衡岳云」；苏轼谪儋耳，得海宫仙春之助而文气益雄，此「坡仙曾借海宫春」——二公皆以迁谪之身与名山灵境相遇，山为之开、春为之借，人与山的奇缘自唐宋而始。

　　第三句落到自家眼前：莲峰清晓忽自献——阴晦多日而华山忽现，如山之自献其美，「献」字把山写活了，奇遇之喜跃然。

　　末句作一问作结：二公何人，予何人——韩苏是何等人物，我又是何等人，山乃一视同仁地向我献其峰莲？此问表面自谦，实为自喜：既以二公自拟，则今日之遇亦是可以夸示后人的文缘。金人诗多尚奇崛，此篇却以爽利天真的口吻取胜，二十八字一气呵成，读来如闻其声。

　　华山在金境腹地，金人咏之者众，此篇以「忽自献」三字立奇：山不自献而忽自献，是人对山的感遇，也是山对人的拣择。末句的自问不作寻常谦语，而作「二公何人予何人」的并列之问，把自己的名字悄悄排进韩苏之后，金源诗人的爽直，正在这一问里。