岁除次础兄韵四首 其三

译文

　　与你违背世俗之尚，不必再叹蹉跎。把钓徒然缘木而求，逢山每每树起荷。秋冬本是肃杀之季，虞夏几番讴歌。倘若遇上吾之同子，随公也当荷戈而起。

注释

次础兄韵：依础兄诗韵。缘木：缘木求鱼，喻方法不对。

虞夏：虞舜、夏禹之世。荷戈：扛戈，指从军。

　　陈恭尹（1631—1700），字元孝，号独漉，顺德龙山人，其父陈邦彦抗清殉国，恭尹以遗民终身，「岭南三大家」之一，有《独漉堂集》。此为岁除与「础兄」（其侄辈亲眷）次韵唱和之第三首：与君违世尚、把钓树荷，皆遗民自处之道；结句「倘值吾□子，从公亦荷戈」，原刻缺一字，而荷戈从公之志隐然纸上。

　　「与君违世尚，勿复叹蹉跎」，起联先立意：你我所守不合当世之尚，蹉跎是注定的，故不必再叹——先把「叹」字堵住，下文才有从容。「把钓徒缘木，逢山每树荷」，把钓近乎缘木求鱼（「徒」字自嘲），逢山便且树荷且行——二句皆闲笔，写遗民岁月的无所事事与自遣自适，字面疏淡，内里是「违世尚」的注脚。

　　「秋冬元肃杀，虞夏几讴歌」，时序本该秋冬肃杀，虞夏（太平之世）的讴歌从何而有——天下尚在肃杀之中，太平是梦里之事；以时令双关时世，对仗浑成。「倘值吾□子，从公亦荷戈」，结联陡振：倘若遇着那样的人、那样的时机（□为缺字，或为姓字），我也愿荷戈从公——岁除感怀，收在投笔荷戈之志，见独漉终身不忘故国之本色。四十字中，闲、愤、忠三折而下，遗民心事，历历如绘。