六月朔日偶然作三首 其一

译文

　　夏至之后日晷渐渐转向，南亩的雨水也已充足。天地间新旧代谢从不停息，寒来暑往自有起伏。天将变冷先有温暖，这是必然之理；人想乘凉时炎威反而更烈。由此领悟到天地如巨大的风箱，人君当以此谨慎把握治国的枢机。

注释

北至：夏至，日行北至而晷影渐转。

晷：日影。

南亩：泛指农田。

代谢：交替更迭。

将冷暄必然：谓寒暑交替必经过渡。

暄：温暖。

橐籥：冶铸鼓风的皮囊与风管，喻天地生化不息，语出《老子》。

机轴：关键枢要，喻治国之柄。

　　弘历即乾隆皇帝。此题共三首，为其六月朔日理政之暇偶然有感而作。诗由夏至晷影渐转、南亩雨足之常景，推及寒暑代谢、消息盈虚之理，进而以橐籥喻天机，以谨机轴自警，是御制诗中即事言理的一格。

诗分两层。前四句纯是眼前节候：北至之后晷影渐转，南亩得雨，物候相代，寒暑起伏，字面皆是常谈，而「代谢无停息」一句已从天时窥见世运。

后四句翻出议论。「将冷暄必然，欲凉炎更毒」，写夏末天气将凉未凉、炎威反烈之象，体物入微，也寓着人情将变未变之际的世味。于是归结到「橐籥」：《老子》以天地为风箱，虚而不屈，动而愈出；皇帝观天时而悟治道，所以说「用以谨机轴」——机轴者，发号施令之枢，谨之云者，戒轻动也。

即小见大，由晷影雨足说到国家枢机，是御制诗中较有理趣的一首，虽带庙堂气象，其畏天勤政之意固自可取。

御制诗而带理趣，此篇最见。前四句只就晷影、南亩、寒暑、代谢平叙节候，语近寻常；后四句忽从将冷、欲凉的反复中翻出「橐籥」二字，引《老子》天地风箱之喻，把自然消息与治道枢机接上，遂由观物进为观理。结句「用以谨机轴」，机轴者，政令之枢也，一「谨」字见戒惧之意。即小见大，由一岁之候推到一国之政，虽庙堂气重，其畏天勤民之诚固不可没。