偈六十三首
[宋代]:释道宁
春风习习,春日熙熙。
鸟啼东岭上,花发树南枝。
园林并紫陌,赏玩颇相宜。
行人半醉半醒,游客似憨似痴。
或歌或舞,或笑或悲。
头头尽是吾家事,处处全彰妙总持。
因甚把住,特地生疑。
辜他古德,努力披陈。
不省这个意,修行徒苦辛。
春風習習,春日熙熙。
鳥啼東嶺上,花發樹南枝。
園林并紫陌,賞玩頗相宜。
行人半醉半醒,遊客似憨似癡。
或歌或舞,或笑或悲。
頭頭盡是吾家事,處處全彰妙總持。
因甚把住,特地生疑。
辜他古德,努力披陳。
不省這個意,修行徒苦辛。
译文
春风习习,春日熙熙。鸟儿啼于东岭之上,花开在树的南枝。园林连着紫陌,赏玩颇为相宜。行人半醉半醒,游客似憨似痴。或歌或舞,或笑或悲。处处都是吾家之事,处处全彰妙总持。为何却要把握住,特地生出疑惑。辜负了古德,努力披陈。不省得这个意思,修行徒然苦辛。
注释
熙熙:和乐貌。紫陌:京城的道路。
妙总持:总持一切佛法。古德:前代高僧。
偈六十三首创作背景
释道宁,北宋禅僧,住蒋山等大刹,机语纵横。此偈颂写春景勘验学人:春风鸟啼花发,行人半醉半醒,头头尽是吾家事,处处全彰妙总持,不省这个意,修行徒苦辛。
「春风习习,春日熙熙。鸟啼东岭上,花发树南枝」,起笔纯是春景:风习习、日熙熙,鸟啼东岭、花发南枝——四时不爽,万物各得其所。「园林并紫陌,赏玩颇相宜。行人半醉半醒,游客似憨似痴。或歌或舞,或笑或悲」,园林紫陌,赏玩相宜;行人半醉半醒,游客似憨似痴,或歌或舞,或笑或悲——众生百态,尽在春光里各现其相。
「头头尽是吾家事,处处全彰妙总持」,承以点破:头头(任何一着)尽是吾家事(佛事),处处全彰妙总持(总持法门)——春景即禅,不必别求;「因甚把住,特地生疑。辜他古德,努力披陈。不省这个意,修行徒苦辛」,结以警醒:为何死死把住不放、特地生出疑惑?辜负古德苦心,须努力披陈参究;不省得这个意,修行只是徒苦辛——把住生疑与春光自在恰成对照,禅家的活泼,尽在一派春色之中。
唐代·释道宁的简介
释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
释道宁共有诗(42篇)
唐代:
张籍
水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。
水上山沉沉,征途複繞林。途荒人行少,馬迹猶可尋。
雪中獨立樹,海口失侶禽。離憂如長線,千裡萦我心。
明代:
韩上桂
海岳先生白玉姿,金缃紫帙映青丝。当阶时雨俄然足,入坐春风早自私。
蹭蹬一经元世业,沉吟五字是吾师。年来载酒知多少,好似侯芭数问奇。
海嶽先生白玉姿,金缃紫帙映青絲。當階時雨俄然足,入坐春風早自私。
蹭蹬一經元世業,沉吟五字是吾師。年來載酒知多少,好似侯芭數問奇。
明代:
何巩道
忽忽春光暗里催,道心生处夜闻雷。十年旧恨都成梦,一夕新愁尽化灰。
灯影照来将老鬓,雨声吹入未残杯。东风莫遣林花落,记得樱桃昨夜开。
忽忽春光暗裡催,道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢,一夕新愁盡化灰。
燈影照來将老鬓,雨聲吹入未殘杯。東風莫遣林花落,記得櫻桃昨夜開。
明代:
李东阳
朝廷养公公养儿,儿为心腹股肱谁?当时意气各相许,儿
不负公公负主。
朝廷養公公養兒,兒為心腹股肱誰?當時意氣各相許,兒
不負公公負主。
宋代:
华岳
雁行临慰暖如春,玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉,楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春,玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉,楚絲難系直臣魂。
明代:
薛瑄
马穿新绿过园林,已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落,独留馀艳到春深。
馬穿新綠過園林,已恨秾芳誤賞心。猶有小桃花未落,獨留馀豔到春深。