读史有感

译文

　　依然是天子与朝臣；青史何须辨别伪与真。不向深山驱虎豹；焉能在高阁画骐麟。屠鹰烹狗，岂止是汉家之事；焚籍坑儒，又岂独在秦。千古休提尧舜之事；君王之中，哪一个不愚民。

注释

青史：史册。

辨伪真：谓史多涂饰，难辨真假。

骐麟：麒麟，仁兽，喻功臣之像。

深山虎豹：喻凶顽。

高阁画麟：谓标榜功臣于麒麟阁。

屠鹰烹狗：烹功臣如烹狗，汉高祖事。

焚籍坑儒：秦始皇焚书坑儒。

愚民：使民愚昧。

七律读史有感。依然天子共朝臣、青史何须辨伪真——起笔便把史册的涂饰拆穿；不向深山驱虎豹、焉能高阁画骐麟——功臣之像，原是屠戮之余的装点。屠鹰烹狗非徒汉、焚籍坑儒岂独秦——汉秦并举，苛政之辙一脉相承；结以千古休提尧舜事、君王若个不愚民——一语道破千古。读史之诗，冷峻之极。

读史的诗，此首把几千年的帝王术读成了一笔总账，冷得没有一丝余地。首联先拆史册的台：“依然天子共朝臣，青史何须辨伪真”——朝堂之上，依然是天子与朝臣那套格局；青史里的是非，何须去辨伪真——何须二字最狠：不是辨不清，是史笔本就为尊者讳；辨了也白辨。颔联用一问揭开功臣阁的底：“不向深山驱虎豹，焉能高阁画骐麟”——不先向深山驱尽虎豹，怎能在高阁上画起麒麟——麒麟阁是汉宣帝图功臣之地；画麟的前提是驱豹：功臣之荣，原来是剪除之后的粉饰——一问之间，荣耀的账本翻到了背面。颈联把两朝并案：“屠鹰烹狗非徒汉，焚籍坑儒岂独秦”——屠功臣如烹走狗的，岂止汉家；焚书坑儒的，又岂独秦政——非徒与岂独两个否定，把一朝一帝的罪名摊成了通例：暴政不是意外，是制度的老病。尾联下最后的判词：“千古休提尧舜事，君王若个不愚民”——千古以来休要再提尧舜；君王之中，哪一个不愚民——尧舜是儒家供了几千年的圣君牌位，一句休提，连牌位也收了；若个不愚民的反问，把圣君与暴君归并成一类——民之智，永远是帝王心头的病。七律四联，格局一联大过一联；读史读到君王若个不愚民，史书从此要倒着读了。