译文
位极人臣,几乎到了顶点;南柯一梦,醒来转成空虚。盖棺了,论定却还没有;颇费史家的笔墨。
注释
差极人臣位:几乎到了人臣之位的极点。
差:甚、极。
南柯梦:唐李公佐《南柯太守传》,淳于棼梦入槐安国为南柯太守,享尽荣华,醒后槐安国不过槐下一蚁穴。
盖棺论未定:人死之后,公论未必即定。
史家书:史官的载笔。
绝句创作背景
五绝咏史断狱之作。位极人臣而南柯梦虚,一生荣华不过蚁穴一场;妙在后二句——盖棺而论未定,千秋功罪竟颇费史家踌躇。二十字写尽一代权臣的浮沉与身后史笔之难,咏史诗中以简驭繁的极则。盖棺而不定,正是史笔的审慎与担当。
咏史绝句最见剪裁功夫,此诗二十字干了四件事。第一句立高位:“差极人臣位”——差字下得讲究,不是极,是差一点就极:爬到头顶只剩一线,这比已居极位更见攀爬的辛酸与危险。第二句判虚妄:“南柯梦转虚”——南柯一梦,槐安国不过蚁穴,转虚二字,把人臣极位的本质一次戳穿:爬得再高,高不过一枚蚁丘。
后两句是全诗真正的锋刃:“盖棺论未定,颇费史家书。”常言盖棺论定,此诗偏说盖棺而论未定——为什么未定?因为此人的功罪,连执笔的史家也要踌躇:说他忠,他位极人臣的手段未必干净;说他奸,他或又有不可抹杀的事功。颇费二字最传神:史书上一页难写的传记,背后是一代人对一个人的长考。
五绝短制,最忌议论空转;此诗前二句以梦断其人生,后二句以史笔存其争议,一虚一实,一快一慢,咏史者的同情与审慎都在那支搁不下的笔里。南柯之梦人人会做,盖棺未定之论却须史家有胆——二十字而有两重见识,此其所以耐读。
唐代·陈忠平的简介
陈钟祥(1809-?)字息凡,号趣园,贵州贵筑人,道光十一年(1831)举人,历官沧州知府,赵州知府,著有《依隐斋诗抄》十二卷。
陈忠平共有诗(463篇)
清代:
邹尧廷
岩疆数十里,良楛各异族。地连颍与毫,犷悍习成俗。
颇闻道旁言,谓我少严酷。抚心良自惭,十载负民牧。
岩疆數十裡,良楛各異族。地連颍與毫,犷悍習成俗。
頗聞道旁言,謂我少嚴酷。撫心良自慚,十載負民牧。
宋代:
刘敞
赵北燕南如掌平,定知台选寄长城。雅歌不废军中乐,缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气,著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道,倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平,定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂,緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜别聲。
明代:
王世贞
人耶仙耶,宛然而来者,畴为汝之权耶。仙耶人耶,翩然而去者,畴为汝之身耶。
人耶仙耶,宛然而來者,疇為汝之權耶。仙耶人耶,翩然而去者,疇為汝之身耶。
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区越
暮叩禅门僧落落,早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖,霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过,此心那得静中安。龙溪一曲春堪老,南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落,早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖,霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過,此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老,南望歸心已萬端。
唐代:
贯休
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
張颠颠後颠非颠,直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅,
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,