潮州开元寺

译文

　　重新回到这开元寺，菩提树依旧青翠。攀折树枝并非为了挂锡驻留，摘取树叶也不是要书写经文。诗偈是在残年之中领悟的，梵唱之声是历经劫难之后才听到的。为何千佛的愿力，却难以唤醒一个人。

注释

开元寺：潮州名刹，唐代始建。

开源寺：原文作「开源寺」，当即「开元寺」。

菩提：菩提树，佛教圣树。

挂锡：僧人驻足留宿称挂锡，锡指锡杖。

书经：以树叶写经，用「贝叶写经」之意。

诗偈：诗体的偈语。

梵音：诵经之声。

劫后：经历劫难之后。

千佛力：诸佛的愿力。

　　朱帆，近现代诗人，生平待考。潮州开元寺为粤东著名古刹，唐开元年间敕建，历代兴废，近代亦屡经劫难。此诗写作者重到开元寺的所感，「菩提依旧青」见物是人非，「劫后听」透出时代沧桑，末以「如何千佛力，难唤一人醒」发问，寓意深沉，感慨世人之沉迷不悟。约作于近现代，具体作年已难确考。

此诗写重游古寺之感，篇幅短小而意蕴深沉。首联「重到开源寺，菩提依旧青」以「重到」扣题，一「依旧」二字最堪玩味：寺中菩提青翠如昔，而人事已几经变迁，物是人非之感不着一字而尽在其中。颔联「攀枝非挂锡，摘叶不书经」以两个否定句写自己此来既非礼佛驻锡，亦非摘叶写经，语带疏离，暗为下文对佛力的疑问埋下伏笔。

颈联「诗偈残年悟，梵音劫后听」拈出「残年」「劫后」四字，把个人的迟暮与时代的沧桑并写，一「悟」一「听」，于清寂中透出沉重的身世之感。结句「如何千佛力，难唤一人醒」陡然发问，以千佛之慈悲广大反衬世人之执迷难醒，问得冷峻而含蓄。全诗以寺景起、以理语结，禅意与忧世之情交织，读来余味悠长。

　　此诗写重游古寺，最见物是人非与劫余之感。「菩提依旧青」一「依旧」二字是全篇的关捩，寺树青翠如昔而人事几经变迁，感慨不着一字而自足；「攀枝非挂锡，摘叶不书经」两个否定句写此来既非礼佛驻锡、亦非摘叶写经，语带疏离，为下文之疑埋下伏笔。颈联「残年」「劫后」四字把迟暮与沧桑并写，一「悟」一「听」于清寂中透出沉重，结句以千佛之慈反衬世人之难醒。