和张秘丞灯夕韵四首

译文

　　先生在赤地千里的饥荒之后任县丞，一念感动上天，立刻招致祥和。终日在庭中，私相请托的人少；丰年的田陌上，陶醉的农人多。刘更生当年曾忝陪藜杖之侧，老臣杜甫如今宁可追想玉珂之荣。益州的乐歌哪里比得上，要书写你的善政，续上《归禾》之篇。

注释

丞：任县丞。

赤地：旱灾后寸草不生之地。

一念通天：谓善念感动上天。

致和：招致和气丰年。

永日：整天。

私谒：为私事请托谒见。

陌上：田间路上。

醉人：陶然而乐之人。

更生：汉刘向字更生，校书天禄阁，传有太乙燃藜照杖之异。

藜杖：藜茎之杖，用其典。

臣甫：杜甫自称臣甫。

玉珂：马勒上的玉饰，指朝官行列之荣。

益郡乐歌：歌颂地方官的乐歌。

拟：相比。

书善政：书写善政。

归禾：《尚书序》载唐叔得嘉禾献周公作归禾篇，喻美政之报。

　　刘克庄，南宋莆田人，号后村，江湖诗派大家，官至工部尚书。灯夕即元宵灯节，友人张秘丞治邑荒政有善，适逢灯夕，人赋诗相庆，此为和韵之作。诗中特表其饥荒之后一念致和、官清民乐之政，是颂美而存劝戒之意者。灯夕唱和，一时盛事，此首尤切政事。

　　此为和韵颂政之作，却不流于空泛的颂扬，全从荒政与灯夕的对照中见出。首联公丞赤地饥荒后，一念通天立致和，先以赤地二字写灾情之惨，再以一念通天写善念之诚，饥荒与致和之间，见出政之本在于心，立论便高一层。

　　颔联永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多，一私谒少，一醉人多，两句对举，官之清、民之乐俱在其中，是全诗最见笔力的对句。永日与丰年，庭中与陌上，皆以对偶见意。颈联连用刘向燃藜、杜甫玉珂二典，自叙陪侍之谊与仰望之情，使颂美有了着落。

　　尾联益郡乐歌何足拟，要书善政续归禾，说寻常乐歌不足以相称，须以善政续《归禾》之典作结，颂而不谀，归于雅正。全诗用典绵密而意脉清楚，四联次第分明，是后村晚年端凝一体的面目。治邑而先言其心，颂人而不忘其政，此正是后村论政文字的本色，灯夕之乐遂不只是节日之欢。合而观之，四联各尽其意，颂体而有骨。