念奴娇（二和）

译文

　　一起交游的英俊人物，从头数来，富贵消磨了多少人，又有谁记着。以道眼看来，可叹人生如寄居，家也如旅邸一般。让婢女煮藜菜羹，督奴仆种韭菜，姑且哄骗残余的牙齿。草堂绵绵相续，百年栖身寄托于此。年岁已晚，笔已秃而无花，探摸怀中残余的锦绣，还能裁剪出多少。腰脚顽麻，即便赐他灵寿之杖，也难扶起身来。断绝交游，改换姓名，日暮时分独在空山里。老聃复出，不知是谁家之子。

注释

纪：记。

道眼：观照世相的慧眼。

旅邸：旅馆。

藜：野菜，嫩叶可食。

绵＿：原文此处缺一字，当为形容草堂绵延相续之意。

残锦：用江淹梦中还锦、才思减尽之典，喻残余的才情。

灵寿杖：汉代以灵寿木制杖赐老臣。

老儋：指老子，姓李名耳字聃；此谓改姓易名复出，世人莫知其为谁家之子。

　　刘克庄，字潜夫，号后村，南宋莆田人，江湖诗派领袖，官至工部尚书，晚年致仕归里，有《后村长短句》。此为「二和」之作，当是晚年闲居时依前韵再赋，自述老境与隐居之趣，词中衰病、绝交、改名诸语皆晚年实况，具体作年已难确考。

　　此词是后村晚年自述老境之作，通篇以自嘲出之。「并游英俊，从头数、富贵消磨谁纪」，一起笔即是阅尽沧桑的口吻，把同辈英彦逐一盘点，富贵转眼磨人，竟无人为之记；「叹人生如寄，家如旅邸」以道眼观世，连「家」字都看得淡了，遂有「草堂百年栖托」之念，旷达中自有苍凉。

　　「教婢羹藜，课奴种韭」写贫居日常，俚俗而亲切，「聊诳残牙齿」尤带狡狯。下片「探怀中残锦，翦裁余几」用江淹才尽之典自谦笔力将竭，与「笔秃无花」相映成趣；「赐他灵寿杖，也难扶起」，连朝廷敬老之典也拿来解嘲，衰颓之态与倔强之骨并见。「离绝交游，变更名姓」以下，以老子出关、莫知所终作结，隐遁之意决绝而诙谐。

　　此词全以散文化句法运笔，点检问答之间，把词写成了老去生涯的自题小照；用典皆取习见，而与自身处境贴切无间，读来如闻其声口，是后村以文为词、以谐写愤的又一佳例。晚年笔老，一味直陈而味自厚，愈淡愈见其真。