困酒入诃林留宿自公房

译文

　　祇园的甘露滴下；使我宿醉全消。独自留在方丈之室；诸天并不寂寥。行踪沾泥于芳草；吟兴写在芭蕉。已作了逃禅之客；无须烦劳折简相招。

注释

祇园：祇树给孤独园，佛寺通称。

宿酲：隔夜的酒醉。

方丈：僧房。

诸天：佛家诸天界。

不寂寥：有此清境，不觉寂寞。

泥芳草：芳草沾泥，留步之意。

写芭蕉：题诗于蕉叶。

逃禅：逃于禅，谓心皈佛门。

折简：裁简相召。

五律留宿寺中。祇园甘露一滴，宿酲顿消，起笔见禅境的清冽；独留方丈而诸天不寂寥，一室之小与诸天之广互相成全。颈联行踪泥草、吟兴写蕉，把寺中一日过成了诗；结以已作逃禅客、无烦折简招——不待人来招，自己先留了下来，是游寺诗中最爽利的一篇。

游寺诗多写僧与佛，此诗写的是一场酒后的收心。“祇园甘露滴，使我宿酲消”——甘露一滴，宿醉全消：禅境的清凉，第一滴就见了效；“独自留方丈，诸天不寂寥”——独自留在方丈小室，人是一个，心却与诸天相通——室愈小，境愈大，佛家的道理被一联对仗说尽。

颈联写寺中过的这一日：“行踪泥芳草，吟兴写芭蕉”——芳草沾泥，是留步的痕迹；吟兴一来，写在芭蕉叶上——不携纸笔而借蕉叶，文人的狂态与寺院的清幽两不相妨。尾联作决绝语，也作痛快语：“已作逃禅客，无烦折简招”——我已经做了逃禅之客，无须烦劳再折简相招——别人是招而不去，他是来了不肯走。

五律八句，由一滴甘露到一叶芭蕉，禅境全用具体的小物写出；逃禅二字用得洒脱，把留宿写成皈依，把贪恋写成修行，谐趣与禅味并得，是游寺诗中的轻灵之作。游寺到此，可称宾主两忘，一宿胜十载。