磐湖秋色同诸禅侣夜坐译文及注释
译文
露水下落空山之中客子的衣袖生凉，残荷与新菊交叠着盛衰。池边宿鸟翻动林间影，竹林里流泉之声夹杂着磬声。这一晚恰逢秋夜格外澄澈，何人面对明月不感到凄清。香炉茶碗相伴深坐，一室萧然正称野居的情味。
注释
客袂：客居者衣袖。
残荷新菊：残荷衰而新菊荣，故云叠衰荣。
澹滟：水波荡漾貌，此形容秋夜澄明。
香瓯：香炉。
茗碗：茶碗。
萧然：空寂貌。
野情：野居闲逸之情。
磐湖秋色同诸禅侣夜坐创作背景
罗万杰为明末进士，入清后隐居不仕，结庵山中。此诗写磐湖秋夜与禅侣坐话之景。遗民诗多故国之思，此首却以秋夜清景出之：残荷新菊之衰荣交叠、宿鸟流泉之动声相杂，处处是时序代谢的暗影，而结于「一室萧然」，以禅意安顿遗民心绪，是其山中诗的典型面目。
磐湖秋色同诸禅侣夜坐鉴赏
首段四句皆对，逐层写秋夜：露下袂凉写体感，残荷新菊写荣枯之交，宿鸟翻影、流泉杂磬则声影交织，寺院气氛全从耳目二官写出，无一字言禅而禅境自现。
次段由景入情：「是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清」，一问一叹，把秋夜澄明与心绪凄清打通；结句「一室萧然称野情」却以「称」字翻悲为安——萧然自与野情相称，遗民的孤怀在禅侣茶香中得了着落。
全诗中二联工细，尾联收束从容，由外景归于内境，是明末遗民五七言律中情景兼胜之作。
结联「香瓯茗碗共深坐」以物之清映人之闲，「称野情」的「称」字下得极稳：萧然非愁境，惟称野情者安之。遗民诗多以秋写悲，此作却于凄清中安顿出淡然，禅侣夜坐的对话结构，正是诗人自我开解的仪式，读之弥见其心境之深。景与情会，境与心安，是为至境。此论可从。秋夜之凄清与其安之若素相映，遗民心事尽在不言中，沉郁处正在其平淡处。
罗万杰简介
唐代·罗万杰的简介
罗万杰（一六一三 — 一六八〇），字贞卿，号庸庵。揭阳人。明思宗崇祯七年（一六三四）进士。初官行人，两奉使册封吉、荆二藩。十三年，召对，给笔札，问修练储备四事，侃侃陈利弊，切中时艰，擢吏部主事，转验封员外郎。甲申之变，会南都迎立，徵拜副都御史。闻马士英、阮大铖用权，辞不出，矢志岩壑，结庐于埔阳之双髻峰，草衣蔬食，与樵牧高僧为侣。林居三十年，足迹不入城市。晚号樵子，乡人私谥曰文节先生。有《瞻六堂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。
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