忍野八海咏怀

译文

　　海底鱼游乐未央，此身何啻在濠梁？遥闻尺八箫声起，牵得乡愁尔许长。

注释

熊盛元，近现代诗人，江西南昌人。

忍野八海：日本山梨县忍野村之八处涌泉池，富士山麓名胜。

濠梁：庄子与惠子游于濠梁之上观鱼之典。

；尺八：竹制竖笛，唐时东传日本；尔许长：如此之长。

　　熊盛元近现代诗人、南昌人，此篇忍野八海咏怀：海底鱼游乐未央、此身何啻在濠梁，遥闻尺八箫声起、牵得乡愁尔许长——尺八本是唐物，海外闻之而乡心一动，鱼乐之问被箫声打断，是近人海外纪游诗中最有乡愁的一首。濠梁之辩在前，尺八之声在后，一乐一愁皆海外得之，二十八字往返中日两番风景。

　　「海底鱼游乐未央，此身何啻在濠梁？」，起句借庄子的鱼乐之辩：泉水清冽如海底，观鱼之乐使我疑心身在濠梁——海外遇旧典，仿佛庄子的池塘搬到了富士山下，妙在以中国哲学安顿异国山水。

　　「遥闻尺八箫声起，牵得乡愁尔许长」，箫声一起，鱼乐之辩忽然中断——尺八是唐时东传的乐器，此身在此邦，此声出此邦，而此邦之声竟是中国古音：乡愁被一支尺八牵出，尔许长三字把愁的长度交给箫声去量；七绝四句两转，海外纪游的乡心，写得最痴。

　　再观「尔许长」的口语：乡愁本无形，被尺八一牵，竟有了长度——尔许二字是宋人诗家常语，用在近人海外之作，古今的乡愁原是一样；结句不收而放，愁随箫声远去，绝句的余韵最长者如此。

　　再观「未央」「何啻」的文言语感与「尔许」的白话并置：一庄一谐，庄谐之间是观鱼人的忘我与闻箫人的乡心—— 海外之游最怕只记风物，此篇以一声箫把风物变成了心事，纪游诗的魂便有了。