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呈济之

[金朝]:李俊民

拼 译 繁 原

朝醒暮醉几时休,鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有,西村明日趁扶头。

呈济之译文及注释

译文

  朝醒暮醉,几时才休;鸡黍人家,见客就留。听说有酒处就有美酿,西村明日赶一场扶头。

注释

李俊民(1176—1260),字用章,号庄靖先生,泽州晋城人,金末状元,金亡不仕,有《庄靖集》。

此篇为呈友人济之的戏作。

曲生:酒的拟人之称;扶头:指扶头酒,易醉之酒,此处谓再醉一场。

呈济之创作背景

  李俊民金末状元、号庄靖先生、金亡不仕的遗民,此篇呈济之:朝醒暮醉几时休、鸡黍人家见客留,闻道曲生行处有、西村明日趁扶头——鸡黍留客、闻酒即赴,乱世中邀友明日再醉的一场戏作,四句如白话而味最醇,是金源遗民诗中最旷达的一首。

呈济之鉴赏

  此诗妙在全无愁字而愁自见:起句「朝醒暮醉几时休」,是自问几时才休的醉——醉已成了日常,醒反成了间隙;「鸡黍人家见客留」,杀鸡为黍而留客,是乱世之中难得的厚道,也是诗人肯于走动的去处——一问一留之间,酒与饭都是人情,主客都是真人。

  「闻道曲生行处有,西村明日趁扶头」:曲生是酒的拟人之称,扶头是易醉之酒——听说有酒处即往,趁着明日西村的酒再醉一场,今日未醒,已约明日;金源易代之际,俊民以状元之贵终老山林,不谈时局,只约杯酒,这份旷达是遗民的另一种骨气——不仕是新朝的无言,醉乡是故民的天地;四句全用白话,不着一个愁字,而乱世的沉痛与人物的洒脱都在其中,短章所以贵真。

  此篇呈济之而不留一字客套:邀酒便是邀酒,留客便是留客,金人诗的可贵正在这股生辣的真气——比之南宋后期的雕琢,北地的诗风朴而厚,此篇可见一斑。

李俊民简介

唐代·李俊民的简介

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

李俊民共有诗(564篇)

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