枕上闻风
[明代]:纪青
疏懒而今成自然,醒来不是听鸡年。
霜风一夜寒多少,重理禅衣覆足眠。
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禅衣覆足眠。
译文
疏懒如今已成自然,醒来不是听鸡起舞的年头。霜风一夜冷得多少,重新理好禅衣盖着脚睡。
注释
听鸡年:祖逖闻鸡起舞之年月,谓无意功名。
禅衣:僧衣,谓与禅门相安。
枕上闻风创作背景
纪青为明代布衣诗人,生平事历文献所载不详,就诗可见其疏懒自适、与禅门气味相投的生活情调。此诗写霜夜枕上闻风的片刻感受。疏懒成自然、不闻鸡起舞、覆足重眠,皆就闲适二字落笔,是隐逸小诗的家数。闲淡而有远致。
首句疏懒而今成自然,自道性情:疏懒本属天性,而今任其自然,不加矫饰,起笔便定下全篇闲散的调子。次句醒来不是听鸡年,反用祖逖闻鸡起舞之典:醒来风声满耳,却无意于起舞之志,功名进取一路,早非所怀。
第三句霜风一夜寒多少,以设问出之:风声过耳,不知寒意几何,体物入微,枕上人辗转未眠之状如在。结句重理禅衣覆足眠,收束于安处:将禅衣重新理好,覆足再眠,一任霜风自寒。
全诗四句,从闻风到复眠,一段夜卧的心绪写来毫不费力,用典亦不露圭角。明末山人小诗多此类,此首胜在意趣完整,闲适之中自有安时处顺的定力,非一味疏放者可比。反用闻鸡故事而不着痕迹,是此诗第一妙处。疏懒二字既经首句拈出,以下闻风、理衣、覆眠诸事皆从疏懒中生发,闲适之中自有定力。明末小诗多纤仄之习,此篇独简淡安雅,读之心目俱爽,可为山人诗救弊之一例。
唐代·纪青的简介
明应天府上元人,字竺远。工诗古文。诸生。入天台国清寺为僧。久之还俗,归江东,以诗酒放游山水间。年六十余卒,有遗集。
纪青共有诗(17篇)
清代:
丘逢甲
七百年来掩尘土,石与大夫俱氏古。大夫何许人?
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅,止见大夫下马石。
七百年來掩塵土,石與大夫俱氏古。大夫何許人?
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅,止見大夫下馬石。
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释师范
晴空霹雳绝追寻,听者须教辨者音。
坐断封疆行正令,迥然超越去来今。
晴空霹靂絕追尋,聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令,迥然超越去來今。
明代:
陈子壮
吾土之官易,同年感旧劳。宿名留乙榜,真卷贵仪曹。
不倦云中翼,相从海上涛。心知贤弟子,多有妙音操。
吾土之官易,同年感舊勞。宿名留乙榜,真卷貴儀曹。
不倦雲中翼,相從海上濤。心知賢弟子,多有妙音操。
明代:
邵宝
春残才作探春行,古寺寻僧懒问名。近海景多频立马,对花情剧更闻莺。
镜湖敢乞君分赐,宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里,万峰青接水边城。
春殘才作探春行,古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬,對花情劇更聞莺。
鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡,萬峰青接水邊城。
明代:
李攀龙
南冠君子系京华,秋色伤心广柳车。此地由来多侠客,不知谁是鲁朱家。
南冠君子系京華,秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客,不知誰是魯朱家。
宋代:
王炎
清风峡里水清泠,不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷,更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠,不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷,更堪鼻觀挹幽馨。