挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其一译文及注释
译文
岑令的神情已竭，裴公的柱石已衰。国贪黄发之旧，身负赤松之期。人也将何所仰，天乎不肯慭遗。延和殿听诏语，深见两宫之悲。
注释
岑令：岑文本，唐贤相，谓其勤劳竭神。
裴公：裴度，唐中兴柱石。
黄发：老臣。
赤松期：从赤松子游，谓退休之约。
安仰：泰山其颓、民将安仰。
慭遗：《诗》不慭遗一老，谓天不欲留此老臣。
延和：殿名。
两宫：帝与太后。
挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其一创作背景
刘摰北宋名臣，此篇挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公其一：岑令神情竭、裴公柱石衰，人也将安仰、天乎不慭遗，延和听诏语、深见两宫悲——挽一位知枢密院事的老臣，以两典立骨，是宋人挽诗中最重的一首。挽诗用典切人，是最见学问也最见情分的一种笔墨。
挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其一鉴赏
「岑令神情竭，裴公柱石衰」，起笔连用两典：岑文本劳神竭力而逝，裴度为社稷柱石之衰——两句把逝者的贤与劳、国之失与天下之失，先在典故里立起来；「国贪黄发旧，身负赤松期」，是国家贪恋这位黄发老臣，而他自家还负着从赤松子游的退休之约——国与身两不相遂，此中至情。
「人也将安仰，天乎不慭遗」，是挽诗的正声：泰山其颓，人将何所仰？天乎竟不肯慭遗一老——两问皆用古语，声哀而不失其正；「延和听诏语，深见两宫悲」，收在延和殿的诏语上：亲闻诏书哀悼之语，深见皇帝与太后共同的悲恸——以两宫之悲结，逝者的分量不写自见。
挽大臣之诗，最重体格：太谀则谄，太质则不哀。此篇前半用典切其人之贤劳，后半以两问、两宫收其哀荣，朴重典核，是元祐诸老文字的家法。
孙公之殁，枢府失柱；挽者以岑裴两典许之，以两宫之悲证之——哀荣之笔不必铺张，两问两典之间，重臣之重已足。