南歌子（呈叶宪）

译文

　　多病都因年老，春日寒阴，最可惜春光。栽桃种竹也怕因循迟延。移转篮舆藤杖，门还未开。真率之会须如约而行，安排起来也想仿效前贤。莫让筝笛之声损耗精神。自有啼莺舞鹤，懂得随人。

注释

叶宪：宪为提点刑狱一司的俗称，指姓叶的宪使。

寒阴：春寒阴冷天气。

因循：迟延、拖沓。

篮舆：竹轿。

真率：指真率会，宋人简朴聚会之约，座中不设繁礼。

效颦：用东施效颦典，谦言仿效前贤真率会旧例。

筝笛：丝竹管弦，指宴乐。

啼莺舞鹤：莺啼鹤舞，谓山林禽鸟自可娱人。

　　洪适，字景伯，鄱阳人，洪皓长子，与弟遵、迈并称三洪，官至同中书门下平章事。晚年退居鄱阳，治园亭，招故旧，多酬唱之词。此词呈叶宪，当是晚年病老闲居、邀约真率之会时的笔墨，具体作年已难确考。

　　这是一首闲居酬应之作，却写得亲切有味。起拍「多病都缘老，寒阴可惜春」，病老与春寒两相纠缠，不作壮语，直道眼前。「栽桃种竹怕因循」进一层：正因春光可惜，连种花莳竹也怕延误，惜时之心见于细事。「移转篮舆藤杖、未开门」，轿杖已备而门犹未开，一个「未」字把懒慢之态写得宛然可掬。

　　下片「真率须如约，安排欲效颦」，自明其会：不尚虚文，但求真率，欲效古人会约之意而自谦效颦，老实得可爱。「莫将筝笛损精神。自有啼莺舞鹤、解随人」是全篇之眼：山中真乐不在丝竹而在莺鹤，一个「解」字把禽鸟写成了知音，闲适之趣由此翻足。全词以家常口吻写林下风流，不使一僻典，不见一恢张语，正是洪适晚年和易近人的一体。

　　《南歌子》两片皆以五言起，调情近于家常谣曲，与词旨正相称。此词的趣处在慢：老病之人偏怕「因循」，轿杖已具而门「未开门」，真率会「须如约」，一连串自相矛盾的小心事，把老人惜春又不肯服老的憨态写足。结拍以莺鹤「解随人」翻掉筝笛，山中风月俱是宾主，闲适文字而有生机，此之谓也。