婆罗门引(送张监察出闽)译文及注释
译文
秋夜倦极起身,起来时风露已打湿衣裳。罢了,这还不是早行的时候。旋即摘取青蔬炊饭,就着炉火暖酒。恰逢青山有意,且把诗题在山水间。兴致阑珊便归去。忽然与故人相逢。道是游山的张正叔,消息早已知道。茶烟在午灶上袅袅,听着击棹歌声,笑语迟迟。云霭散尽,皓月呈辉。
注释
休休:罢了、且慢之辞。
旋摘青蔬:随即摘取园中青菜。
诗题:把诗题咏在山水之间。
正叔:故人张监察之字。
击棹:以桨击船,泛指行船放歌。
皓月呈辉:云散月出,夜色澄明。
婆罗门引(送张监察出闽)创作背景
熊禾为咸淳十年进士,宋亡不仕,入元隐居武夷,讲学著书。此词题送张监察出闽,然通篇写秋宵倦起、山行炊饭、邂逅故人之乐,当是隐居武夷时期送别之作,以闲适之笔写交游,作年约在入元以后。
婆罗门引(送张监察出闽)鉴赏
熊禾以遗民隐居讲学,词笔也一洗绮靡。起处「秋宵倦起,起来风露湿人衣」写山居秋夜:倦而起,起而风露满衣,起居之疏放如在目前。「休休未是早行时」以口语入词,自我宽解,随缘而安的心境全在这两字顿挫里,开篇便见山家气象。
「旋摘青蔬炊饭,暖酒就炉转。值青山有意,且把诗题」是全篇兴味所在:摘蔬炊饭,就炉暖酒,一切取之于当前;而「青山有意」四字,把山色写得有情有礼,遂使「且把诗题」成为不吐不快的兴会。山居清事,被写得毫不费力气,这正是理学家安贫乐道的词化。
下片「兴阑便归。忽邂逅、故人期」最见胸次:兴尽了便归,不留恋;归途中忽与故人相逢,又添一段喜。「茶烟午灶,听击棹、歌声笑语迟」,茶烟、棹歌、笑语,皆是淡物,而相聚之乐尽在其中。全词送人而不作儿女语,只以山炊、茶烟、棹歌、皓月相送,结处「云霭散、皓月呈辉」既写夜色开朗,亦似寓心境澄明。语淡而味长,在宋末词中别是一格。
熊禾简介
唐代·熊禾的简介
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
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