水调歌头(妇生朝李_·□同其女载酒为寿用韵谢之)译文及注释
译文
我曾向君王进言,愿臣守嘉州。风流别乘刚刚到任,原来在越王楼。湖上的龟鱼何事,桥上的雁犀谁遣使,争相牵挽海山之舟。便遣旧日的姻亲,相逢成就这次交游。晚风清,初暑涨,暮云收。公堂高会,恍疑仙女从罗浮飞下。好在中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。拟把鹤山之月,换却鉴湖之秋。
注释
题名残缺:题中「李_·□」人名字迹残损,莫能确指。
嘉州:今四川乐山。
别乘:通判别称。
越王楼:唐越王李贞所建,在绵州。
姻娅:姻亲。
中郎有女:用蔡邕(中郎将)有女蔡琰事,赞其女之才。
鹤山:魏了翁讲学处,以之自喻。
鉴湖:在越州。
初暑涨:初夏暑气渐盛。
罗浮:罗浮仙山,喻女眷如仙子。
藕花洲:荷花开处之洲,席上临水之地。
水调歌头(妇生朝李_·□同其女载酒为寿用韵谢之)创作背景
魏了翁为庆元五年进士,历官州郡,讲学鹤山,为蜀中理学宗师。此词为妇人寿辰答谢之作:李氏携女载酒为寿,词人以韵语谢之,盛称两家姻好与席上之乐,作年约在其知州郡时期,难于确指。
水调歌头(妇生朝李_·□同其女载酒为寿用韵谢之)鉴赏
词题残损,本事须由词中推寻:李氏携其女载酒为夫人祝寿,词人以原韵致谢。起句「曾向君王说,臣愿守嘉州」自述宦迹,语带自豪,起笔便立身份;「风流别乘初届,元在越王楼」点出此番相聚的地望。中间「湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟」三句奇想横生——连水族与舟楫都争着为这场聚会出力,把寿筵的热闹写到天地同兴。
「便遣旧姻娅,解后作斯游」交代两家旧姻不期而会,「解后」二字见出天缘凑泊,谢辞里满是欢喜。过片「晚风清,初暑涨,暮云收」三三句法,写初夏晚晴,笔致疏宕。继而「恍疑仙女下罗浮」,把席上女眷比作罗浮仙子,颂而不谀,寿筵的华彩与主人的清雅并到。
「好是中郎有女,况是史君有妇」连用两个「有」字排比,中郎女用蔡琰典,称其女之才;史君有妇,称来客家门之贵,寿者与来客并颂,面面俱到。结拍「拟把鹤山月,换却鉴湖秋」最有意味:愿以自家讲学的鹤山明月,换那鉴湖秋色——暗含相期共老、情谊长续之意,谢辞至此化为交谊之约,收束温厚,深得寿词雅化之旨。
魏了翁简介
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁共有诗(675篇)