祝英台近（为自得齐赋）

译文

　　水自空处流去，心不与物竞，门户早掩在柳阴之中。书斋温暖、芸香满室，书声压得四檐一派安静。尘虑断绝，清风远送，人间的醒醉任他去，庄生蝶梦，何时才分得清晓。古音已少。素琴久已无弦，世俗之人不懂此中道理。听雨看云，依旧是静中滋味。只教春气融融，同一般意趣，小窗外，芳草任它生长，不去铲除。

注释

心不竞：心境恬淡，不与人争。

芸暖书芗：芸草香气辟蠹，指书斋书香。

四檐悄：檐下安静无声。

蝶梦：用庄周梦蝶事，喻物我两忘。

素琴无弦：用陶渊明蓄无弦琴事，喻不必音而得趣。

自得齐：斋名，取自得之义。

齐：同斋。

　　止禅师，宋末诗僧，名字行事记载简略，尝与宋遗民交游。此词为自得齐而赋，写斋居之静趣：芸香、素琴、听雨看云，皆山房清课。宋亡之际遗民多遁迹方外，以斋名寄意，词中人间醒醉任蝶梦云云，正见方外之人冷眼阅世、自求安顿的心境，作年虽难确考，亦是宋季丛林清趣的写照。

起拍「水空流，心不竞，门掩柳阴早」三句三叠境：水流任其自流，心不与物竞，柳阴掩门，物我两静，斋名的自得二字已在不言中。「芸暖书芗，声压四檐悄」一暖一悄，写书斋的温与静，声压二字尤妙，不写无声而写书声压住四檐，以声写静，静境更深。「断尘飞远清风，人间醒醉，任蝶梦、何时分晓」尘虑既断，醒醉任之，庄周梦蝶的公案悬而未决，正是自得处的本色语。

下片「素琴久已无弦」用陶潜无弦琴故事，古音既少，大音自在希声，雅趣与孤怀并见；「听雨看云，依旧静中好」应接日常，静中之味只在寻常。「但教春气融融，一般意思，小窗外、不除芳草」以不除芳草作结，芳草生焉自生，与心不竞首尾呼应，物我两忘的境界到此圆满。全词清空一路，禅意与书卷气融合，正是宋末僧词的高格。

再看他的禅理安排：心不竞与不除芳草首尾相应，不竞则物各付物，不除则生机自遂，斋名自得二字全在两处不字上见功夫。素琴无弦、蝶梦未晓诸典皆取其浑沌一面，与芸香书声的实境相调和，理趣不碍清趣，宋季僧词中别有渊穆之音。