《祝英台近（为自得齐赋）》鉴赏

水空流，心不竞，门掩柳阴早。芸暖书芗，声压四檐悄。断尘飞远清风，人间醒醉，任蝶梦、何时分晓。
古音少。素琴久已无弦，俗子未知道。听雨看云，依旧静中好。但教春气融融，一般意思，小窗外、不除芳草。

起拍「水空流，心不竞，门掩柳阴早」三句三叠境：水流任其自流，心不与物竞，柳阴掩门，物我两静，斋名的自得二字已在不言中。「芸暖书芗，声压四檐悄」一暖一悄，写书斋的温与静，声压二字尤妙，不写无声而写书声压住四檐，以声写静，静境更深。「断尘飞远清风，人间醒醉，任蝶梦、何时分晓」尘虑既断，醒醉任之，庄周梦蝶的公案悬而未决，正是自得处的本色语。

下片「素琴久已无弦」用陶潜无弦琴故事，古音既少，大音自在希声，雅趣与孤怀并见；「听雨看云，依旧静中好」应接日常，静中之味只在寻常。「但教春气融融，一般意思，小窗外、不除芳草」以不除芳草作结，芳草生焉自生，与心不竞首尾呼应，物我两忘的境界到此圆满。全词清空一路，禅意与书卷气融合，正是宋末僧词的高格。

再看他的禅理安排：心不竞与不除芳草首尾相应，不竞则物各付物，不除则生机自遂，斋名自得二字全在两处不字上见功夫。素琴无弦、蝶梦未晓诸典皆取其浑沌一面，与芸香书声的实境相调和，理趣不碍清趣，宋季僧词中别有渊穆之音。