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菩萨蛮

[宋代]:蔡伸

拼 译 繁 原

鸣笳叠鼓催双桨。扁舟稳泛桃花浪。别泪洒东风。前欢如梦中。
梦魂无定据。不到相逢处。纵使梦相逢。香闺岂解同。

菩萨蛮译文及注释

译文

  鸣笳叠鼓催动双桨。扁舟稳稳泛过桃花浪。别泪洒向东风。前欢如梦中。梦魂没有定处。到不了相逢之地。纵使梦中相逢。香闺中又怎算得同聚。

注释

鸣笳叠鼓:笳声与鼓声相叠,送行鼓乐。

桃花浪:春江桃花开时之涨水,谓行船之时。

定据:定准、凭依。

香闺:女子闺房。

岂解同:怎算得真正同聚。

菩萨蛮创作背景

  蔡伸为北宋末南宋初词人,字伸道,号友古居士,莆田人,蔡襄之孙,政和五年进士,官至左中大夫。其词长于写离情别绪,婉丽有致。此词写送别之后梦魂追寻之苦:扁舟远泛,别泪东风,而梦魂无据,纵梦中相逢,闺中人亦不知是真同处。当是其宦游离别之作,具体作年已难确考。

菩萨蛮鉴赏

  起拍「鸣笳叠鼓催双桨」,笳鼓齐鸣催动船桨,送别的声音写得急促,行色匆匆如在耳畔。「扁舟稳泛桃花浪」,「稳泛」看似安好,桃花浪则是春江行远之时,愈稳愈见离恨之长。「别泪洒东风。前欢如梦中」,泪与东风俱乱,前欢已成隔世,两拍皆平平道出而情致自深。

  下片专写梦:「梦魂无定据。不到相逢处」,梦本无凭,连梦也到不了相逢之处,进一层的失望。「纵使梦相逢。香闺岂解同」,纵使梦中相逢,然而香闺中人并不知晓,虚聚岂是同聚?痴语翻进,把无凭之梦也拆穿,怨到极处反出以淡语。

  全篇由实入虚,层层递退,愈退愈见深情,短章而有回环之致,是友古词中婉曲的一路。全篇四层翻进:人别、泪别、梦寻、梦亦无凭,愈转愈深而字面愈淡;「香闺岂解同」以痴语拆穿痴想,虚处传神,是小令中善用逆笔者。送别之词,上片写实,下片写梦,梦又拆作无据、不到、纵逢三层,愈转愈细;虚字「纵使」「岂解」婉转生姿,深得婉曲之妙。

蔡伸简介

唐代·蔡伸的简介

蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

蔡伸共有诗(204篇)

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