蓦山溪（和赵粹文元宵）

译文

　　鳌山高耸，凤阙巍峨，多少仙娥般的侍女。恭候着皇帝的车驾来临，庆贺新春，金波般的月光盈满初五。莲灯处处点遍，侍从们尽登上楼，簪花赴会。传柑之处。咫尺之间听到皇帝的话语。
宴罢意兴阑珊，宣劝赏赐的酒还络绎不断。被扶上玉花骢马，还恋恋不舍、踟蹰回望梨园的四部乐声。追思往事，一夜之间九次回肠。皇恩浩荡。归期被阻。引领遥望江南的路。

注释

鳌山：元宵节将彩灯堆叠成山，如巨鳌之形。

凤阙：皇宫门阙。

飞琼：仙子名，此指宫中侍女。

颙俟：恭敬地等候。

翠华：以翠羽为饰的旗帜，皇帝仪仗，代指车驾。

金波盈五：正月十五月光如金波盈满。

传柑：宋代上元夜宫中宴饮，近臣侍从贵戚以黄柑相遗，谓之传柑。

旁午：交错纷繁。

玉花骢：装饰华贵的骏马。

梨园四部：宫廷乐部。

九回肠：愁肠反复。

引领：伸颈远望。

　　洪皓（1088－1155），字光弼，鄱阳人，建炎三年使金，被留十五年不辱节，全苏武之节，归后忤秦桧，贬英州，有鄱阳集。此词为和赵粹文元宵之作，写汴京上元侍宴观灯的记忆，当作于其南归之后居临安时，抚今追昔，故有归期阻之叹，约作于绍兴十二年后。

此词追忆汴京元宵，妙在把一场盛会的热闹写到极处，再用一个「归」字压塌全篇，遂成故国之思。起拍「鳌山凤阙，多少飞琼侣」，灯山如鳌，宫阙如凤，侍女如仙，三个比喻叠出，节庆的仙气先满纸氤氲；「颙俟翠华临，庆新春、金波盈五」，君临上元，金波盈月，气象堂皇。

「莲灯开遍，侍从尽登楼，簪花赴。传柑处。咫尺聆天语」，五拍急下：灯开遍、人登楼、簪花赴会、传柑相遗、咫尺听君王之语——传柑是上元特典，咫尺天语更是亲承恩遇，层层铺叠，将宣和承平的繁华写到十分。下片「厌厌欲罢，宣劝犹旁午」，宴罢人倦而赏赐劝酒犹纷纷不断，热闹至此满溢；「扶上玉花骢，更踟蹰、梨园四部」，被扶上马还回头踟蹰，恋恋于乐声，盛会的余音由这一回首托出，上片的繁华至此圆满。

「追思往事，一夕九回肠」，笔锋陡转：追思二字揭出全篇皆是回忆，一夕九回肠，肠之九回正为汴京之不可复得；「皇恩溥。归期阻。引领江南路」，皇恩浩荡而归期被阻——身处异地的今日之身与记忆里的咫尺天语两相对照，故国难归之痛不言自深。全词上片极写其盛，下片极写其思，以盛衬痛，遂使一首元宵和作成为南渡词人共同的故国之梦。