鹊桥仙（七夕）

译文

　　银河畔仙官的仪仗，离多会少，朝朝暮暮的世间之情，请休去妒忌。夜深了，风露洒然生秋，又莫不是、正轻轻分离，洒下泪雨。／云收雾散，漏残更尽，遥想双星此刻的心情。凭谁向天公批下一道敕命，请把今宵留住，休让他离去。

注释

银潢：银河。

仙仗：仙官仪仗，谓织女渡河赴会之盛。

世情休妒：谓人间朝暮聚首，休妒牛女离多会少。

洒然：凉爽貌。

批敕：唐宋宰相于敕尾签押谓之批敕，此谓请有权者判一敕书于天公。

双星：牵牛、织女。

　　陈三聘，字梦弼，南宋前期词人，有《和石湖词》一卷，与范成大酬唱。此词咏七夕，不作儿女悲语，翻出批敕留宵之奇想，当是某年七夕应景之作，约乾道、淳熙间，具体作年已难确考。

七夕词自秦少游「两情若是久长时」立极，后来者多在聚少离多上做文章，此篇偏从旁观妒忌翻起。「银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒」，仙仗渡河，其离多会少，人间朝朝暮暮者休相妒——一翻，把同情翻成告诫；「夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨」再翻：夜半风露洒然，莫不是双星轻分手时洒下的泪雨？以秋凉写泪，虚处传神，问而不答，最有余味。

过片「云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪」，一夜将尽，云散漏残，遥想二字退到极远处看，双星之情绪遂与世间离合通为一情；「凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去」结出奇想：凭谁向天公批一道敕，把今宵留住——批敕本是人间相权之事，移之天公，痴而壮之，把无计留春的千古七夕，写成可以行政处断的一桩公案。

全篇两番翻案，一劝世情休妒，一请天公留宵，语语从他人笔下反面而来，和石湖词者之才情，于小令中自具旗鼓。惟结想虽奇，仍归于「休去」二字，奇想终坠入无奈，七夕之情，本来如此。