《蓦山溪（和赵粹文元宵）》鉴赏

鳌山凤阙，多少飞琼侣。颙俟翠华临，庆新春、金波盈五。莲灯开遍，侍从尽登楼，簪花赴。传柑处。咫尺聆天语。
厌厌欲罢，宣劝犹旁午。扶上玉花骢，更踟蹰、梨园四部。追思往事，一夕九回肠，皇恩溥。归期阻。引领江南路。

此词追忆汴京元宵，妙在把一场盛会的热闹写到极处，再用一个「归」字压塌全篇，遂成故国之思。起拍「鳌山凤阙，多少飞琼侣」，灯山如鳌，宫阙如凤，侍女如仙，三个比喻叠出，节庆的仙气先满纸氤氲；「颙俟翠华临，庆新春、金波盈五」，君临上元，金波盈月，气象堂皇。

「莲灯开遍，侍从尽登楼，簪花赴。传柑处。咫尺聆天语」，五拍急下：灯开遍、人登楼、簪花赴会、传柑相遗、咫尺听君王之语——传柑是上元特典，咫尺天语更是亲承恩遇，层层铺叠，将宣和承平的繁华写到十分。下片「厌厌欲罢，宣劝犹旁午」，宴罢人倦而赏赐劝酒犹纷纷不断，热闹至此满溢；「扶上玉花骢，更踟蹰、梨园四部」，被扶上马还回头踟蹰，恋恋于乐声，盛会的余音由这一回首托出，上片的繁华至此圆满。

「追思往事，一夕九回肠」，笔锋陡转：追思二字揭出全篇皆是回忆，一夕九回肠，肠之九回正为汴京之不可复得；「皇恩溥。归期阻。引领江南路」，皇恩浩荡而归期被阻——身处异地的今日之身与记忆里的咫尺天语两相对照，故国难归之痛不言自深。全词上片极写其盛，下片极写其思，以盛衬痛，遂使一首元宵和作成为南渡词人共同的故国之梦。