风入松（溪山堂竹·别本作子昂竹石卷子）

译文

　　新生的竹子仿佛玉佩初次摇响。老石被水润泽在山腰间。高逸之人未必还沉酣于酒，正对着溪头、潇潇的风雨。磨砺齿颊之辩犹甘随市中隐者，虚心有节怎肯受春光的招邀。（下片）任凭小路通向渔樵之境。对此竹石顿觉尘心消退。娟秀的枝、清冷的叶并没有多少，只陪伴着明窗、书卷与诗瓢。清雅胜过炎天里的梅花，淡远更胜雪中的芭蕉。

注释

新篁：新竹。

依约：隐约。

佩初摇：竹声如玉佩初动。

逸人：隐逸之士。

砺齿：磨砺齿牙，谓谈辩。

市隐：隐于市朝之中。

虚心：竹心空，兼喻谦退。

三径：隐者所居庭径。

诗瓢：贮诗之瓢。

娟枝冷叶：竹枝娟秀、竹叶清冷。

淡欺：淡雅更胜于。

　　张炎，字叔夏，号玉田，临安人，南宋勋贵之后，宋亡后落魄纵游，词尚清空骚雅。此词题咏溪山堂竹，别本作题子昂竹石卷子，则缘赵孟頫画卷而作。词以竹石写隐逸怀抱，市隐春招云云，或寓不乐于趋时应召之意，约作于宋亡后飘寓期间，具体作年已难确考。

　　玉田咏物，最擅长把物写成品格。新篁依约佩初摇，以玉佩初摇拟新竹之响，声色清雅；老石润山腰，竹石相配，一嫩一老，画面便有层次。

　　逸人未必犹酣酒，正溪头、风雨潇潇，由竹想见隐者，风雨溪头而不必借酒，竹之自持即在言外；砺齿犹随市隐，虚心肯受春招，双关入妙：竹心本虚，隐者心亦虚；不肯受春招，是竹之节，也是人之节，物我不分，正是咏物高境。

　　下片从教三径入渔樵。对此觉尘消，一任渔樵三径，尘心自消，胸次洒然。娟枝冷叶无多子，伴明窗、书卷诗瓢，竹不多而伴读正足，清事恰称；结拍清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉，以梅蕊、芭蕉两重比较收束，清、淡二字定品，竹之人格全出。通篇清空一气，无一句粘滞，正是玉田家法。

　　此词咏竹而全从高人着笔。新篁依约佩初摇，以佩喻竹叶之声，摇曳有致；老石润山腰，润字兼写雨后苔色。砺齿犹随市隐，虚心肯受春招，市隐与虚心双关竹与人，竹节之虚即君子之谦，咏物至此已不粘不脱。下片娟枝冷叶无多子，清疏本色自道；清过炎天梅蕊，淡欺雪里芭蕉，以两番清物较量竹之清淡，比较之下品格愈高，是张炎清空一路的当行笔墨。