示儿子

译文

　　我自知领受俸禄而对国家无功，你们拿什么来报答这清明时代？为农还是为士又有什么分别，事奉国家、事奉双亲只有一个「不欺」。大道具于六经，哪里会有穷尽；亲身耕种百亩田地，自然可以免于饥寒。最亲切紧要的道理如今付与你们：把周公的七月诗熟读于心。

注释

禄食：俸禄。

汝曹：你们。

明时：政治清明的时代。

六经：诗、书、礼、易、乐、春秋六部儒家经典。

躬耕：亲自耕种。

七月诗：《诗经·豳风·七月》，写农事终岁勤劳，相传周公以此诗陈述王业之艰难。

　　陆游晚年退居山阴，以耕读课子自守。此诗为训示儿子而作，时当其暮年。诗人一生以报国自许，而垂老闲居，故首句自愧无功，转而谆谆告诫诸子：无论为农为士，唯「不欺」二字是立身之本；又劝其读六经、事耕稼，尤以豳风七月为最亲切之教，将其一贯的务本家法传示后人。

　　陆游示儿诗多首，此篇不作激切语，全以家常叮咛出之，而识度自高。起句「禄食无功我自知」，先自引咎，坦承受禄无功，毫不文饰，长者自省之风先已感人；随即逼问「汝曹何以报明时」，把责任郑重交到儿子手上，一俯一仰之间，家训的分量全出。

　　「为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺」是全诗筋节：作者不空谈忠孝，只拈出「不欺」二字，作为农与士无别的通义——诚实不欺，则事君事亲皆是，语极平实而理极精粹，正是放翁家法的内核。颔联「道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥」，上句言学问无穷，下句言耕稼可恃，读书与力田并举，仍是诗礼传家、耕读立业的本色教法。

　　结联「最亲切处今相付，熟读周公七月诗」收得极有深意：不举高文大册，而独举豳风七月——那首写农夫终岁勤苦、王业艰难的诗，恰与「躬耕」相呼应，见得诗人要以稼穑之艰立子弟之志。全诗语言如话，理致深切，慈父之心与遗训之重并见于字里行间。