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感兴

[宋代]:胡仲弓

拼 译 繁 原

有丝不绣平原君,有金不铸钟子期。

此心抱独无人会,百年只有青天知。

青天冥冥不可诘,举头当中有皦日。

从来天日不柯欺,何用区区守暗室。

感兴译文及注释

译文

  有丝线不去绣那平原君,有黄金不去铸那钟子期。我这一颗心抱守孤独,无人能够领会;百年之身,只有那青天知道。青天昏暗深邃不可诘问,可抬起头来,当空之中自有一轮白日。天与日从来不曾把人欺骗,又何必区区然去守着那暗室呢。

注释

平原君:战国赵人赵胜,以养士著称,此喻广延宾客、博取声名之举。

钟子期:春秋人,善听琴,与伯牙为知音,此喻求知音之赏。

抱独:抱守孤独。

无人会:无人能领会。

百年:谓一生。

青天知:唯有青天知我。

冥冥:昏暗深邃貌。

诘:诘问、追问。

皦日:明亮的太阳。

天日:青天与白日。

柯:疑为「我」或「可」之讹,此姑从天日不欺人解。

暗室:无人看见的幽暗之处。

感兴创作背景

  胡仲弓,字希圣,号苇航,清源人,宋代诗人,曾官县令,工诗,与江湖诗人多有往还。此诗为感兴之作,起以「不绣平原君」「不铸钟子期」明其不慕养士之名、不求知音之赏,继而以「抱独无人会」「只有青天知」写孤怀,末以青天之上有皦日、天日从不欺人作结,归于光明坦荡、不必守暗室的自省。当为诗人抒怀言志之作,具体作年已难确考。

感兴鉴赏

诗以感兴为题,通篇是一段孤怀的自白。首解「有丝不绣平原君,有金不铸钟子期」,连用两典而立意相反:平原君以养士闻名,是不为;钟子期以知音见赏,是不求。以「不绣」「不铸」二字断然拒之,见其既不慕虚名,亦不汲汲于知己,起笔便有独往之气。

次解「此心抱独无人会,百年只有青天知」,由典入情,一「抱独」写出内心的孤峭,「无人会」三字沉痛而不激;「百年只有青天知」以青天为唯一知己,语极孤高,也极坦然。第三解「青天冥冥不可诘,举头当中有皦日」,既说青天不可问,转又举头见日,一「冥冥」一「皦日」,由幽暗翻出光明,笔势顿开。结解「从来天日不柯欺,何用区区守暗室」,以天日不欺之理推及立身,谓行事既合天日之光,何须藏于暗室。全诗四解,由拒俗、守独、见日层层递进,末以光明正大作结,一腔磊落之气喷薄而出,是宋人感兴诗中骨力铮铮之作。

此诗四解而用两个动作贯穿:一是「不绣」「不铸」,一是「举头」见日。前者是拒世俗于外,后者是引光明于内,一拒一引,正是孤怀的两端。末以「守暗室」反衬,谓磊落之人原不必幽隐自藏,「何用区区」四字尤见一腔磊落之气。宋人感兴诗多沉郁,此篇独以明快见长,读之令人神旺,是其独到处。

胡仲弓简介

唐代·胡仲弓的简介

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

胡仲弓共有诗(6篇)

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