谒诸葛丞相庙

译文

　　汉朝的国祚将至四百载而终，本是天命所归；那老贼正握着太阿宝剑窃弄权柄。区区梁益一隅怎能支撑大局，只是不忍安然坐视江山落入异姓之手。遗民也知道王室尚在，僭窃之位怎能干犯正统；丞相虽已辞世而神灵犹在，还能假借贼人之手诛杀钟会、邓艾。前年我经过沔阳的祠堂，再三下拜献上祭品，衰颓之泪迸流；洁身斋戒请作这首送迎之诗，我这精忠大义之心，望神明听察。

注释

四百：汉朝自高祖至献帝约四百年。

老贼：指曹操。

太阿：古宝剑名，喻权柄。

梁益：梁州、益州，指蜀汉所据之地。

异姓：指曹魏篡汉。

遗民：指沦陷区思念故国之人。

闰位：非正统的帝位。

天统：上天的统绪，指正统。

没：去世。

假：借。

钟邓：钟会、邓艾，灭蜀二将，后皆被杀。

沔阳：今陕西勉县一带，有诸葛亮祠。

奠俎：陈设祭器祭品。

衰泪：衰老之泪。

迸：涌出。

洁斋：洁身斋戒。

送迎诗：迎神送神之诗。

神其听：希望神灵明察垂听。

　　陆游是南宋爱国诗人，字务观，号放翁，越州山阴人，一生志在恢复中原。此诗为拜谒诸葛丞相庙而作。诗中以汉祚将终、老贼窃柄起笔，赞诸葛亮不忍坐视汉室倾覆、鞠躬尽瘁的忠贞，又借钟会、邓艾之死归于丞相神灵，寄托对忠义的崇仰。陆游怀恢复之志而屡遭排抑，谒庙作诗，实借武侯自明心迹。具体作年已难确考。

这首诗为谒庙之作，全篇以议论为骨、以情感为血，起首即具史笔之力。开篇「汉终四百天所命，老贼方持太阿柄」，以「天所命」衬「老贼」之僭，「太阿柄」三字把曹操窃权之状写得凛然可畏，一褒一贬，是非立判。

「区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓」写武侯明知大势难回，仍不忍坐视汉室易姓，一句道尽知其不可为而为之的孤忠，是全诗最沉痛处。次段「遗民亦知王室在，闰位那干天统正」以正统立论，正名分而斥僭窃；「犹假贼手诛钟邓」更以钟会、邓艾之死归于丞相英灵，想象奇崛，把崇敬之情推至神异。

末段「前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸」转入自身，「衰泪迸」三字情真意切；「洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听」以告神作结，把一己之精忠与武侯之大义叠合为一。全诗由史及人、由人及己，层层深入，忠愤之气贯注始终，是放翁怀古寄慨的名篇。诗人以谒庙为端，借史事以抒孤愤，一腔恢复之志无由自伸，遂托于武侯之忠义而发之，故语语沉痛、字字有金石声，读罢令人动容。