强幼安中大示乐闻过斋记以诗为谢

译文

　　白璧反复摩挲尚无瑕疵，题榜斋名、铭刻座右仍要防微杜渐；要从今日起求人指摘己过，所以说当年的作为正是昨非。言行本知并无内外之别，对吏对民何处不是施以恩威；想要亲炙函丈之席以师法全德，此番前去便应当拂衣归隐。

注释

白璧：洁白的玉。

摩挲：抚摸。

疵：瑕疵。

榜斋：题写斋名。

铭座：刻于座右以自警。

防微：防微杜渐。

闻过：听到别人指出自己的过失。

昨非：用陶渊明「觉今是而昨非」意。

里襮：里外，襮指表。

恩威：恩德与威严。

函丈：师长讲席之称。

全德：完美的德行。

拂衣：拂袖，指归隐。

　　周紫芝是宋代文学家，字少隐，号竹坡居士，宣城人，工诗词，著有《竹坡诗话》。此诗为谢强幼安（官中大）出示《乐闻过斋记》而作。强氏以乐闻过名斋，取乐于闻过之义，诗人读其记而感佩，因赋诗为谢。诗中既赞其修身防微之诚，又推及其居官待民之明，末以师法全德、拂衣归隐相期，见二人以道义相尚。具体作年已难确考。

这是一首答谢之作，因友人出示《乐闻过斋记》而发，全篇即围绕「闻过」二字立意。首联「白璧摩挲未有疵，榜斋铭座尚防微」，以白璧无瑕比喻修身之洁，「尚防微」三字更进一层，谓愈是无可指摘愈须防微，把乐闻过的用心揣摩得极深。

「欲从今日求闻过，故说当年是昨非」紧承其上，用陶渊明「觉今是而昨非」之句，写友人勇于自省、以今是昨非自励，一「求」字见其主动，一「故」字见其彻悟，说理而不觉其枯，颇有宋人诗的理趣。

颈联「言行固知无里襮，吏民何处不恩威」由修身转写居官，谓其言行表里如一、恩威并施，推许之意更广。尾联「欲参函丈师全德，此去应须便拂衣」，以愿亲炙其教、进而拂衣归隐作结，把钦慕之情推向超然高蹈之境。全诗结构由赞人到自期，层层推进，用典贴切，是宋人酬赠诗中富于思理之作。通篇不假铺张景物，而以议论层层推进，从修身、居官写到归隐，句句称许却句句有分寸，展卷可见宋人以理入诗、以诗见道的风习。