《暨阳怀古二十三首 其五 道成墩》翻译及注释

呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。

译文：呜呼，许公是仁者，不是神仙。代百姓纳税，这是法度之外的深意，后来继承的人难称贤能。

注释：许公：江阴先贤许道成，以仁德著于乡里。法外意：在法度之外的用心。

瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。

译文：把金子埋在地下替人偿清赋税，讳言施与；世人惊讶说是黄白之术，未免颠倒。医师之外又设方相之职，《周礼》里广立着仁政的篇章。

注释：瘗金偿赋：暗中埋金代贫民偿赋。黄白：道家炼金银之术。方相：驱疫逐鬼之神职，见《周礼》。谓其医人又逐疫，皆周礼仁政之遗意。

张鲁世传斗米术，驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓，岂藉符水为和扁。

译文：张鲁世代相传斗米之术，驱疫却专用符水。许公能使百姓跻于寿域，岂是靠符水充当良医。

注释：张鲁：汉末五斗米道，以符水为人治病。寿寓：寿域，人人得享高寿之世。和扁：医和与扁鹊，古之良医。

禹役庚辰益掌火，为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽，搏蛟孝侯入深渊。

译文：大禹役使庚辰，伯益掌火驱兽，为民除害，神圣相传。斩蛇的是行大泽的赤帝之子，搏蛟的是入深渊的孝侯周处。

注释：庚辰：禹所役神将，逐水怪。益掌火：《孟子》益烈山泽而焚之，驱除禽兽。斩蛇：汉高祖斩白蛇起事。孝侯：晋周处，除三害，入水斩蛟。

事本寻常不足怪，要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝，大孝必得寿百年。

译文：这些事本是寻常，不足为怪，要紧的都是一念为民的坚定。后堂拜母，看重的是孝，大孝必得百年的寿数。

注释：一念为民：为民的一念坚定。后堂拜母：谓其孝亲，人重其孝。

先生应笑栾大辈，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其说何责焉。

译文：先生应当笑栾大之辈，妄想白日升天。世俗儒生本是眼孔浅小，故意神化其传说，又何必责怪呢。

注释：栾大：汉武帝时方士，自言神仙可致，后坐诬诛。眼孔小：见识浅。神其说：将其神化。

呜呼，许公仁者非神仙。

译文：呜呼，许公是仁者，不是神仙。

注释：叠句重申：仁者之实不在神仙之虚。