梅岩译文及注释
译文
梅花应只开在那岩间，无奈官身拘系不可得攀。几度在诗句中寻访夜佛，钜灵又哪能为我移山？
注释
官身：身有官守、不得自由。
夜佛：夜半参禅所悟，谓于诗中求禅。
钜灵：河神巨灵劈华岳，谓谁肯为我移岩相就。
梅岩创作背景
赵崇釠宋宗室诗人，此篇梅岩：梅花应只在岩间，无奈官身不可攀；几度句中寻夜佛，钜灵安得为移山。以官身不得访梅之憾，写出一片公事与山缘两难的况味，是宋人咏梅小诗中最坦白的一首。从反面立意，梅之高致自不可攀中来。
梅岩鉴赏
首联直陈其憾：梅花应只在岩间，是心里有数的向往；无奈官身不可攀——「官身」二字是宋代公务在身者的口头语，簿领之间、不得自由，梅岩咫尺竟成天堑。应「只」与「无奈」相对，一往一拒，二十八字先已动人。
次联是全诗的巧思：几度句中寻夜佛，谓访不成真梅，便在诗句中作卧游，以禅心参梅——夜佛者，夜半清参之境也；「钜灵安得为移山」，则用河神巨灵劈华岳之典作痴问：哪位巨灵肯为我把这梅岩移到眼前？
由「句中寻」到「问移山」，一层比一层痴，而官身之缚愈见其重。宋人咏梅千篇，多以孤高写梅，此篇独写人之欲近梅而不得，梅之高致反从这不可攀三字里逼出来，是从反面立意的好例。
赵崇釠为宋宗室诸王之后。梅岩盖其在官地所见之名胜，以官身不得攀游，故有此诗。宗室诗人于宋末多抱物外之思，此篇「句中寻夜佛」，谓以诗为禅，恰是宋人以诗学参道学的一例。